展覽|中國這三件寶貝被禁止出國展覽,第一件被陜西農民拿來喂雞

歷史與時間就像是一個錢幣的兩面 , 因為隨著時間的流逝 , 以前許多的事情通過不同形式的被沉淀下來 , 逐漸被現代人所熟知 , 因此才有了歷史的出現 。 同時 , 也正是有了歷史的存在 , 才能讓人感知到不同時間維度下的瞬息萬變 。
01
歷史上出現過四個文明古國 , 中國位列其中 。 在中國上下五千年的文化中的 , 中國文明傳承的時間最為久遠 , 這也是許多華夏兒女為之自豪和驕傲的地方 。 在文化的傳承過程中 , 不同的歷史時期 , 都留下了無數珍貴的文物 , 其中許多被視為國家級的瑰寶 。
展覽|中國這三件寶貝被禁止出國展覽,第一件被陜西農民拿來喂雞
本文圖片

在這些無價的瑰寶身上 , 我們能感受到它背后的故事 , 比如當時的能工巧匠經過無數個日夜付出的辛苦和努力;還有它所在時期文化的特點、經濟的發展程度和人們的生活習慣等等 。 這些都是歷史沉淀中最為寶貴和無價的部分 。
隨著科技和考古技術的不斷發展 , 我國的考古工作在近幾十年先后有過多次的重大突破 , 出土文物不論是從數量、完整度和稀有程度上 , 都有不同程度的提升和改善 。 國家也從多維度、多層級對文物進行評估 , 形成了禁止出國展覽的文物名單 。
在這個名單中有一件國寶曾經被農民遺棄在院子里 , 被當作喂雞的一個器皿 , 它就是陶鷹鼎 。 陶鷹鼎屬于新石器后期的陶器 , 因為外形如雄鷹佇足站立一般而得名 。
展覽|中國這三件寶貝被禁止出國展覽,第一件被陜西農民拿來喂雞
本文圖片

上個世紀的60年代后期 , 來自陜西省農村的一個農民無意之間挖到了陶鷹鼎 , 當時人們對文物和古董并沒有什么概念 , 只是覺得這個東西結實好用 , 就把它帶回家用來喂雞了 。 后來在北京歷史系考古隊人員到達該地區后 , 這位農民就把陶鷹鼎送給了考古隊 。
因為其完整度較高 , 做工精良 , 被認定是一件不可多得的真品 , 收入國家博物館內的同時 , 在2002年被列入了禁止出國展示國寶的名列中 。
02
除了陶鷹鼎以外 , 還有銀花雙輪十二環錫杖和唐獸首瑪瑙杯 , 以上兩件國寶都屬于唐代時期的文物 , 國家同樣也是不允許它們出境展示 。 外國友人如果想要一睹這兩件國寶的真容 , 也只能不遠萬里前往中國的博物館中欣賞 。
銀花雙輪十二環錫杖主要是由金銀制作而成 , 而且它屬于佛教相關的文物 。 熟悉歷史的人都知道 , 佛教在唐朝得到了長足的發展 , 特別是唐朝的皇室也都推行禮佛、拜佛 , 這枚手杖正是在皇帝李漼的要求下被打造出來的 。
展覽|中國這三件寶貝被禁止出國展覽,第一件被陜西農民拿來喂雞
本文圖片

后來在李漼去世后 , 這枚手杖就被封存了起來 , 一段時間內幾乎沒有人知道它的下落 , 直到其消失的一千年以后才被出土 。
1970年 , 唐獸首瑪瑙杯在陜西西安的一個偏遠農村被出土 。 在它的身上我們能看到中西方文化融合的影子 , 因為在當時 , 瑪瑙多是由西域地區流入到唐朝的各大城市 。
唐朝時期文化包容程度極高 , 中原地區和少數民族的融合也達到了頂峰 , 特別是在唐朝的都城長安 , 有許多胡人的出沒 。 經過詳細的分析和鑒別 , 許多學者也認為唐獸首瑪瑙杯很可能是出自于西亞外來工匠之手 。
展覽|中國這三件寶貝被禁止出國展覽,第一件被陜西農民拿來喂雞
本文圖片

很多人都想不明白 , 出土的文物不就應該被展覽 , 讓大家鑒賞么?如果全世界的人們都能看到 , 那么不正有利于中國文化的傳播 , 從而進一步提高中國文化的影響力?