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賈樟柯|銀幕里的縣城和農村去哪了？

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賈樟柯|銀幕里的縣城和農村去哪了？
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曾幾何時 ， 農村電視劇是熒屏里的主流供給 ， 農民主題的電影也在銀幕上產生過巨大聲量 ， 第五代導演們擅長用細小的切口來展開宏大的敘事 ， 這讓他們在各大電影節拿獎到手軟 。 而作為農業大國和農民大國 ， 影像里的鄉土中國至少部分記錄了這個國家的變遷 。
數據告訴我們：影視劇里農村消失的速度 ， 要遠快于我們城鎮化的速度 。
所以銀幕里的那些縣城和農村 ， 都去哪兒了呢？
那些輝煌的
上一部能讓大眾熱議的農村劇 ， 還是被譽為“中國村斗劇”巔峰的《鄉村愛情》 。
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“你聽聽 ， 還盲流呢 ， 離流氓不遠了 。 ”
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電影《小武》劇照
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趙本山在《有話好好說》中的客串
片子改到最后 ， 王小帥覺得導演不是自己 ， 而是“那幫哥們兒” 。
那些消逝的
世紀初的國產片有兩個師父：一個在好萊塢 ， 另一個在香港 。
《世界》里客串的韓三明 ， 原本是賈樟柯在汾陽老家挖煤的表弟 。 片中那個意外身亡的民工 ， 貢獻了全片最經典的一句臺詞——“桃姐 ， 你說這飛機上坐的都是些啥人？”
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《三峽好人》劇照
“解放思想”逐漸讓位“市場經濟”的那些年 ， 《孔雀》拍出了階層躍升的無助、《迷城》反映了農村大學生的身份焦慮、《天狗》里終于出現村霸、《蘋果》聚焦了都市邊緣群體 ， 《人山人?！房坍嬃宿r民工千里追兇的絕望 ， 成為現實主義黃金時代的絕唱 。
同一時期 ， 跨界資本大量涌入影視領域 ， 產業進一步升級 ， 伴隨著熱錢激增與資本運作 ， 影視作品形成了家庭倫理、架空玄幻、抗日神劇三條線批量作業 。
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《鋼的琴》劇照
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《歡樂頌》名場面
“我面臨的是一個瞬息萬變的社會 ， 它讓我振蕩、激動 ， 我拍《站臺》 ， 也拍小武這樣的人物形象 ， 在巨變中他無法適應改變 。 ”
在拍完《三峽好人》之后 ， 賈樟柯覺得自己的創作到了第二階段 ， 需要把目光轉向歷史 ， ”我們發現很多問題 ， 比如說地區差異沒有縮小而是擴大了 ， 我所憂慮或者感受到的是這樣一個改革的結果 ， 其實它已經呈現了 。 如果我們要繼續往前走的話 ， 要去面對、去解決這些問題 。 “
那些真實的
這些電影里的主人公 ， 在我們所不知曉的某些角落里真實生活著 。 攝像機可以制造歡樂 ， 攝像機也能夠挖掘真實 ， 攝像機更應該對抗遺忘 。
參考資料：
[2]. 我的攝影機不撒謊 ， 程青松
[7]. 張猛：坊間孤獨電影人 ， 中華兒女報刊社
[8]. 寧浩：我只想反映時代 ， 聚焦
[9]. 制片人為《百鳥朝鳳》下跪求排片 ， 新京報
[22]看不見的影像 ， 張獻民
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