|那個和生活死磕的人,被我們誤讀太久了

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1951年 , 最后一次橫跨美國的旅行結束后 , 杰克·凱魯亞克回到公寓 , 把自己關了3個星期 , 在一卷30米長的卷筒紙上 , 日以繼夜、揮汗如雨地敲出了《在路上》 。
那時候的他一定想象不到 , 自己的這20多萬字 , 會變成燎原的星火、理想的號角 , 在未來改變無數人的命運 , 甚至重新定義一個時代 。
18歲的鮑勃·迪倫讀了《在路上》后 , 背起破舊的吉他箱 , 離開了家鄉 , 只身去到紐約 , 開啟他的滾石人生 , 他說 , 《在路上》就像是他的“圣經” , 徹底改變了他的一生 。
雖然每個時代的年輕人都有著各自的迷惘和失意 , 但每個人都懷抱著同一個遠方 , 對逃離、激情、自我的追逐和向往 , 是我們與生俱來的野性 。
“我還年輕 , 我渴望上路 。 ”“在路上 , 我們永遠年輕 , 永遠熱淚盈眶 。 ”凱魯亞克的這些話就像是一條條不可撤回的訊息 , 啟發著無數年輕人想要循著他的足跡 , 去冒險 , 去上路 。
在凱魯亞克100周年誕辰之際 , 我們紀念凱魯亞克 , 也是紀念他“在路上”的精神 。

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他定義了“垮掉的一代”
1940年代的紐約 , 20多歲的凱魯亞克結識了一群志同道合的作家和詩人 , 他們每天晚上 , 在格林威治村的小咖啡館 , 踩著拖鞋 , 談天說地 , 直至天亮 。
這群年輕人思想瘋狂怪誕 , 生活方式放浪不羈 , 在薩特存在主義哲學和東方禪宗的影響下 , 追求無拘無束的自我實現和自我表達 , 曾多次結伴搭車 , 橫越廣袤美洲大陸 。
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凱魯亞克和他的“垮掉派”朋友們
在一次和朋友的聊天中 , 凱魯亞克突然靈光一閃 , 蹦出了“垮掉的一代” 。 他覺得用這個詞來形容他們這樣一群生活在地下、和主流社會格格不入的人 , 是再合適不過了 。
接著 , 他又把自己和這群“垮掉”的朋友們寫進了《在路上》 。 在書中 , 我們可以真切地感受到“垮掉的一代”的生活是如何“燃燒 , 燃燒”:
幾個蔑視傳統的年輕男女結伴 , 在66號公路上搭車或開車 , 穿過荒漠、原野、樹林 , 橫越美國大陸 , 最后到達墨西哥 。 他們一路歌唱、狂喝濫飲、聽爵士、談禪宗、找零活、找女友 , 在鐵皮車頂的余溫里睡下 , 又在廉價旅館吱嘎作響的床上醒來 。 他們身無分文 , 卻又心癢難耐 , 從一個地方輾轉另一個地方 , 絕不在一個地方長久駐留 。
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《在路上》
比起當時那些被消費所裹挾 , 同時又生活得庸俗乏味的體面中產階級 , 這群漫游在美洲大陸的“瘋子”是那么的自由、歡騰而熱烈 , 仿佛他們才是真正地活著 。
一如書中那句名言:“真正的人都是瘋瘋癲癲的 , 他們熱愛生活 , 愛聊天 , 不露鋒芒 , 希望擁有一切 , 他們從不疲倦 , 從不渴求或者談論平庸的東西 , 他們像羅馬焰火筒那樣在夜空中燃燒、噴發燦爛的火焰 。 ”
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電影《在路上》
這群“垮掉的一代”的行為看起來癲狂、頹廢、不務正業 , 實則他們是果敢的行動者——大膽地逃離當時信仰缺失、價值虛無的社會 , 用在路上的方式 , 尋找自由、自我、理想和信仰 。