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山西$山西廣勝寺的明應王殿內，有幅《尚食圖》，里面的畫面竟寫進歷史

在我國境內，很多寺廟中都有保存完好的壁畫，它們不僅清晰的反映了古代社會的風貌，還為我們揭秘了一些鮮為人知的歷史。比如，在山西洪洞縣有一座廣勝寺，其中一幅名為《尚食圖》的壁畫讓專家們很感興趣，里面還有一個畫面被載入了歷史……究竟《尚食圖》畫了什么呢?下面，就讓小編來給您從頭揭秘:

山西$山西廣勝寺的明應王殿內，有幅《尚食圖》，里面的畫面竟寫進歷史
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洪洞縣隸屬山西省臨汾市，以著名的“大槐樹尋根”而舉世聞名，每年都有數以萬計的人從全國各地來尋根，因此洪洞縣被譽為“華人之根”。除了“大槐樹”之外，洪洞縣還有上百處古代遺跡和民俗展覽館，無一不在講述著洪洞縣的悠久歷史。最值得一提的是，洪洞縣還有一座千年古剎--廣勝寺。史料記載，廣勝寺始建于漢建和元年(公元147年)，距今已有1800多年，不過最初該寺廟叫俱盧舍寺，后來在唐朝代宗皇帝李豫重修之后賜名廣勝寺，并一直完好保存至今。

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廣勝寺內建筑眾多，其中最具特色的是水神廟，主要供奉霍泉神。水神廟由三個部分構成，即山門，儀門和明應王殿，尤其以明應王殿內的壁畫最引人注目。考古專家表示，元代時山西一帶戲曲盛行，于是人們在明應王殿內繪制了大量的戲曲壁畫，比如《龍王降雨圖》，《祈雨圖》，《玉淵亭圖》和《尚食圖》等等。雖然已經過去了600多年，但是這些戲曲壁畫卻都保存得完好，艷麗如初。

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在這些壁畫中，最精美的是《尚食圖》。專家經過考證，確定《尚食圖》的作者是元代畫師趙國祥和王彥達等人，畫面描繪了水神天宮的生活場景，因為內容主要是進膳，所以得名《尚食圖》。在畫面中，描繪了共計9名侍女，她們全都身著華麗的服飾，看起來體態祥和，其中七個人圍在案臺前準備食物，另外兩人則在一旁燒火熬湯。畫中九個人都描繪得栩栩如生，各種進膳器具都一應俱全，如金壺，金碟子和金碗。

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仔細觀察，您或許還能發現奇特之處。比如，在桌子底下放了一件木斗，里面堆放著青色的水果，并且還有一塊白色的東西。一開始，很多人看到這個木斗都不理解，尤其對白色的塊狀物體充滿好奇，甚至有人表示它是一塊白布，但后來專家們經過研究破解了木斗的奧秘，結果也令人感到驚奇不已。專家表示，木斗中的白色塊狀物體是冰塊，她們將水果和冰塊放在一起能起到保鮮的作用，因此這件木斗可以看成冰箱。
其實，古人用冰的歷史起源很早，在春秋戰國時期古人就鑄造了冰酒器，并且在唐宋時期古人就用冰降溫保持室內清涼。比如，唐朝楊貴妃愛吃嶺南荔枝，而送到都城洛陽有3000里，若不是用冰塊保鮮她是吃不到的。到了元代，用冰塊保鮮也就變得很常見，并且還多販賣冰塊的商鋪，讓家家戶戶都可以用上冰塊。

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除了這件木斗冰箱之外，還有一樣東西也讓專家們很感興趣，即兩個小侍女燒的火爐。其中一個侍女站在一側，一只手準備將陶罐提起來，或許是太熱的緣故，她另外一只手護著頭部，看起來十分有趣;另外一個侍女則蹲在地上，一手拿著生火的蒲扇，一手則伸入爐膛內放什么東西。專家們表示，古代生火基本上都是木材，但畫面生火的材料看起來就不像是木材。后來，專家們經過深入研究，確定生火的材料是煤炭。