“時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長?！标懹螒撌窃娙酥须x農民最近的之一，他的很多詩作，無須太多闡釋，朗聲讀出來，就是活潑潑的生產場景。
在城市，節氣更多的是象征意義，比如冬至，城市里的人也會吃餃子?！岸链笕缒辍薄岸敛欢孙溩油耄瑑龅舳錄]人管”，這是古風，在現代化狂飆突進的城市，因為中國人的口口相傳，古風竟然還以風俗的形式存在，倒是一種聊作安慰的傳承了。
筆者搬進城郊接合部的新居后，在小區外開墾了一塊田，跟著附近的菜農有樣學樣，才知道二十四節氣的神奇。什么時令種什么蔬菜，一點馬虎不得。曾經自作主張地在立秋后試圖種植二茬豆角，芽也發了，苗也壯了，花也開了，結的果實卻寥寥無幾，真的是“苗盛豆角稀”。這才明白農諺“芒種不種，再種無用”的真諦，農時是不能亂的，就像行軍，一個步點不對，就會亂了隊形，或者踩了別人的腳背，或者被別人的腳掌踩了。節氣，就是步點。
現在的孩子，即便生在農村，也很少知道節氣了。節氣如同留守的村民，不但人少，而且老了。
好在越來越多的人意識到文化遺產保護和傳承的意義，越來越多的學校開設了農耕課，比如安徽省合肥市的行知小學，在校園里辟出菜地，讓孩子們根據節氣種植各種蔬菜，掌握了節氣知識，還觀察到了植物的生長。

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處暑時節，云南省梁河縣曩宋阿昌族鄉關璋村村民在采收茶葉。光明日報采訪人員 閆匯芳攝/光明圖片
還有一些景點，搭著研學游的“便車”，建造了二十四節氣館，圖文并茂地向前來體驗的學生講授節氣的歷史和內涵。在安徽巢湖市三瓜公社，不但三個園區分別被命名為南瓜、冬瓜、西瓜，園區中一個形式天文館的圓頂建筑里，惟妙惟肖地再現了不同節氣的農耕場景，引得游客紛至沓來，儼然當地一個網紅打卡點。
先民的智慧，千年的流傳，自然有無法替代的魅力。伴隨著節氣的流傳，中國的文化也日漸豐富。比如大寒過后是立春，不僅是物候的變化，其中，不也蘊含著豐厚的人生哲理嗎？
《光明日報》（ 2022年02月27日 10版）
【 清明$二十四節氣：凡有井水處，皆知節氣歌】來源:光明網-《光明日報》

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