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悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚

我們來欣賞一首宋代詩人高翥創作的七言律詩，讀來哀婉動人，字里行間洋溢的悲痛令人潸然淚下。
現附詩的正文如下：
宋·高翥·《清明日對酒》南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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首聯一開頭，便直接切入主題，描寫的是清明里玩家萬戶都會做的事情——祭祖、掃墓。
一句寫物景，一句寫人景，用一句歌詞形容第一句最為貼切：
“南山南，北丘北，南山多墓碑”悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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墓園多墓地，本是正常的事情，在清明這一天看見這樣的場景，仍然會悲從中來。
“各紛紛”一詞，將人們的悲傷描繪，人人都默默不語，都只是埋頭各自理一理墳墓，燒上點紙錢，送去些祭品，各家有各家的傷心事，無需多言，自己的苦痛只有自己才能理解。
這靜默無聲的場景，將清明時節掃墓凝重的氣氛刻畫得淋漓盡致。
悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”一句化用了兩個典故，一個是莊周化蝶、一個是杜鵑啼血。
【 悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚】如果不聯系典故，可能看到的只是詩句的表面，似乎只是簡單的在描繪紙錢四散的場景，紙錢幻化成灰，漫天飄灑，如同白色的蝴蝶；人們留下的血與淚，如同雪紅的杜鵑。
悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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仔細一想，“蝴蝶”實際上正是溝通人間與地下的信物，人們通過這些“蝴蝶”將自己的思念傳達。
提及杜鵑啼血、莊周夢蝶兩個傳說，相信很多人會想起“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”這一句。
悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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杜鵑含著血，對著地上的人不斷的啼訴：不如歸去、不如歸去。
哀痛之極、沉痛之極。
日薄西山，祭祀的人們紛紛散去，只留下長眠的人，想到這里，詩人的悲涼之感一下子油然而生。
于是他猛然憶其關于狐貍的傳說，古人有道，狐貍夜晚喜愛棲于墓地，因而作者便安慰自己，自己雖然歸家了，但仍有自然界的生靈與地下寂寞的人相伴，因此便有了“日落狐貍眠冢上”之句。
悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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從墓地回來，心上的陰霾依舊揮之不去，進了家門口，恍若隔世。
眼前純真的孩子們完全不知曉人世的痛苦，從未嘗過生死離別，還在亮起的燈面前嬉笑打鬧。
望著還未長大的孩子們，在看看自己已經步入中年，頭上有了不少銀絲，肚里存的是半生的愁苦，頓時百感交集、五味陳雜。
“夜歸兒女笑燈前”一句，雖然只是在描繪孩子們玩樂的場景，但是與前面的場景一比對，我們不難覺察出作者內心的落寞與悲涼。
唉，可是想這么多又有什么用呢，人生本就如此。
生老病死，是每個人一定都會經歷的過程啊。
悲哀$南宋詩人寫下一首詩，哀婉動人，道盡千古悲哀，男生讀了也會落淚
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那就借著眼前的酒好好的喝個夠吧，將痛苦都留在今天，明天就要重振鼓旗，好好生活了。
“人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉”，與“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”之句，有著異曲同工之妙。