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三連平#格律只是小道，唐人寫詩以氣韻取勝，4首五律名作為你剖析緣由

家鄉厚重最后一面好詩我的家鄉黃土層

本文所舉三首五律，均可視為古人名篇佳作。其文字意象優美，音韻也相當和諧。按照今人學習近體詩來說，不乏出律之處。但為何其寫法則無問題？如果我們寫，則不免被指指點點，被說不按格律寫詩。
其實，不以辭害意，不以律害意，這兩點在詩詞創作時，須多加注意的。文字駕馭到一定程度，在字詞安排上自有取舍。不可過于迂腐，墨守成規。
三連平#格律只是小道，唐人寫詩以氣韻取勝，4首五律名作為你剖析緣由
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題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音。
常建，生卒年里貫均未詳。盛唐人對常建詩評價頗高，如殷璠云：“其旨遠，其興僻。佳句輒來，唯論意表?！辩姴丛疲骸俺＝ㄔ娗逦㈧`洞。似‘厚’之一字，不必為此公設?！贝苏Z甚當。但常建詩亦自有常建之厚，古人所謂溫厚者，常建之詩是也。其清微靈洞，俱從溫厚中出，所以內外俱徹，如琉璃映月耳。
本詩為常建游破山寺后院而作。描寫寺中最深靜處，所以在首聯二句點題外，后面六句，愈寫愈幽靜。頷聯的三四句，如嚴格按照近體詩格律，應該對仗，但其沒有。而是采用一種遞進流水的手法，由幽徑至禪房深處，引出三聯的描寫，鳥聲潭影襯托幽靜的玄妙。鳥多山棲，而寫鳥性用一“悅”字；水令人遠，而寫人心用一“空”字。名句遂傳千古。尾聯末句用惟聞鐘磬，這種反襯寫法，靜中之動，越發的襯托出其靜。
破山寺即常熟興福寺，米芾所書詩碣，尚在禪堂，其把“照高林”寫作“明高林”。但個人以為，明字雖然空靈，但是在稍顯表現得過于直接。而且明為陽平的閉口音，與高林組合，在發音上不但三連平，而且拗口。故此，還是不如“照高林”妥帖。
另外，此詩的“悅”字和“空”字，其平仄明顯不符合近體詩的格律，一個三連仄，一個三連平。但仔細品味，“悅鳥性”“空人心”的組合，在發音上其實相當舒暢自然，在節奏上也不單調。而且“悅”“空”各有禪理妙處，故此并不覺著這個出律突兀。這種寫法是可以接受的。
三連平#格律只是小道，唐人寫詩以氣韻取勝，4首五律名作為你剖析緣由
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渡荊門送別 李白渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。
李白的這首五律，意境相當宏闊。首二句流水寫法來點明送客之地，中間二聯寫荊門空闊之景，只到尾聯的收句才露出送別本意，可謂圖窮匕見，一語到題。古人寫詩，很多都是采用此種結構，層次脈絡相對分明，也較易掌握。
次聯氣象壯闊，楚蜀山脈，至荊州始斷；大江自萬山中來，至此千里平原，江流初縱。故山隨野盡，在荊門最切。這兩句寫沿江行來都能見到的景色，相當壯健，當可撐起此詩骨脊。
五六句則轉寫江中所見，以天鏡喻月之光明，以海樓喻云之奇特。只有在江天高曠，才能見到此種情景。如果在院宇中觀云月，是無法有此奇景的?？梢钥闯?，一聯過渡到二聯，二聯過渡到三聯，都是層次遞進，結合的相當緊密的。
末二句用“仍憐”直接轉為敘別意，點明客人所要到的地方，江水也一樣遠啊，送行者心亦跟著要很遠。近人凌霄曾有詩：離情從此如春水，隨著扁舟日夜生。意境與此類似，但李白的詩以簡括出之，氣韻相對壯健，而凌詩雖蘊藉多姿，但氣韻弱小許多。
李白此詩已然是一首相當標準的近體五律了，唯有尾聯的“故鄉水”采用仄平仄的拗句形式。此種非韻腳句，采用仄平仄結構，相對拗勁，其實已成為一種特殊體裁，不算出律。李白與杜甫似乎都比較喜歡這樣用。