游記&四大游記中為什么只有西游記火了?魯迅:剩下三本蕪雜淺陋

游記&四大游記中為什么只有西游記火了?魯迅:剩下三本蕪雜淺陋
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這三大游記和西游記相比沒有那么高的知名度,所以知道的人不是很多,而了解里面內容的人就更少了。今天,就讓我們來粗略地了解了解包括西游記在內的“四大游記”。
——東游記
先來看看《東游記》,這個故事接觸的人應該不少,在1998年的時候,它也被拍成了電視劇。東游記全名為《八仙出處東游記》,所講的正是八仙的故事,因龍王太子搶走了藍采和的玉板,八仙和龍王大戰,這差不多就是核心內容,其中孫悟空也出來客串過。
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這本書的作者是吳元泰,明代的小說作家,只可惜有關他的資料實在是少得可憐,幾乎只留下來了一個人名,甚至連生卒年都不詳。
和西游記一樣,東游記也是一本神魔小說,不同的是,東游記是一本典型的道教小說,不像西游記那樣重佛輕道。書中,太上老君的地位得到進一步的提高,深受廣大讀者的歡迎。
——南游記
《南游記》的全名是《五顯靈官大帝華光天王傳》,作者是余象斗,書中主角則是華光大帝,也就是馬靈官。在西游記當中,馬靈官就曾經出現過,在第九十六回,唐僧說:“華光菩薩是火焰五光佛的徒弟,因事降職,并化做了五顯靈官”。
書中所著,華光二次轉世之后,投胎到了一戶姓馬的人家,他一出生就有三只眼“馬王爺有三只眼”。后又為救母大鬧地府,玉皇大帝見其孝心可貴,便給了他一個天庭上的職位,為真武大帝的部將,鎮守北天門。
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其中孫悟空在里面也客串過,當時馬靈官要為母尋得蟠桃,他便化成了孫悟空的樣子去偷蟠桃。事情敗落之后可給孫悟空氣壞了,二人因此還打了一架。
值得一提的是,后來隨著道教和佛教的不斷交流,馬靈官在寺廟中也享有香火供奉,即是伽藍神將。另外粵劇行業中喜歡供奉馬靈官,并稱他為“戲神”。
——北游記
《北游記》的作者同樣是余象斗,書中的主角可不得了,就是真武大帝,連孫悟空都不敢惹得蕩魔天尊。同時他也有著“玄天上帝”的名號,在整個道教圈里有很高的地位。
書中所著,玉皇大帝有一天從自己的三魂中抽出來了一魂,投向人間之后轉世在了一戶劉姓人家中,并取了一個很接地氣的名字——長生。在人間他又經歷了幾輪轉世以及重重磨難,終在武當山修成了正果。
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回到天庭之后,便被他的母體玉皇大帝封為了北方玄天上帝。所以說,玉皇大帝和真武大帝之間關系密切,二者本就是一人。
【 游記&四大游記中為什么只有西游記火了?魯迅:剩下三本蕪雜淺陋】——余象斗與他的《四游記》
東、南、西、北四個方向都能出現游記絕對不是偶然,很明顯就是有人故意湊齊了這四本書。而這個人就是《南游記》以及《北游記》的作者余象斗。
余象斗字仰止,大約在公元1561年出生在福建建陽。其家族在北宋年間就已經開始從事刻書行業,當地有著“建陽樹林余氏”的說法。本來在明朝前期,刻書行業已經衰落,但余象斗的爺爺靠著積累的家產,在當地修建了規模龐大的書院,為日后余象斗時代刻書行業的復興打下了良好的基礎。
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