許渾|名聲毀譽參半的晚唐詩人,許渾專寫律詩,他這十首佳作,太經典了

他是晚唐最著名詩人之一 , 專注于律詩 , 他的詩褒貶不一 , 可謂毀譽參半 , 他便是唐晚期詩人許渾 。 他是一位隱士詩人 , 他的詩對宋朝文壇影響巨大 , 一些所屬江湖詩派的詩人極力模仿他 , 尤其他的律詩技巧方面 , 后世詩人將其看做模板效仿 。 不過宋朝以后 , 文學界對許渾的評價褒貶抑揚 。 頗有分歧 。 今天 , 我們就來欣賞這位在歷史上名聲毀譽參半的詩人許渾的十首詩作 , 體會其文字背后的精神內涵 。
許渾|名聲毀譽參半的晚唐詩人,許渾專寫律詩,他這十首佳作,太經典了
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許渾一生不寫古詩 , 專寫律詩 , 以懷古和田園詩成就最大 。 不可否認的是 , 宋朝詩人對許渾是極為贊賞的 。 大詩人陸游就稱他的詩作是時代下的杰作 。 不過到了明朝時期 , 文人們對許渾的評價便出現兩極分化的局面 。 其中 , 被譽為明中后期“末五子”之一胡應麟 , 認為許渾與杜牧、溫庭筠、李商隱是晚唐“錚錚者” 。 貶低他的明朝文人也有不少 , 比如明朝“后七子”領袖王世貞認為許渾是他最討厭的詩人 , 而被譽為“明朝三大才子之一”的大文學家楊慎更是認為他的詩作極為淺陋 。
據記載 , 許渾的祖上是比較顯赫的 , 他是高宗時期宰相許圉師的六世孫 , 但家道中落 , 家族中再也沒有入相者 。 不過許渾身懷大志 , 從小便立下建功立業的遠大抱負 。 到了文宗時期 , 許渾考中進士 , 但在糜爛、腐敗、黑暗籠罩的晚唐 , 那種盛唐充滿自信、狂放淋漓的士子形象及心態 , 在晚唐文人內心已經不復存在 。 報國無門、郁郁寡歡、萬念俱灰 , 抑郁與苦悶成為晚唐文人內心情感最為普遍的 。 許渾中年為官讓其內心疲憊 , 內心向往隱居 , 因此晚年歸隱閑居 , 以隱士自居 。 在后世人的心中 , 許渾也是一個心樂林泉之士 , 在陸游的詩文中就得以體現 。
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律詩是許渾成就最大的 , 偶對工切 , 均穩整煉是其詩文最大特色 。 他重視詩歌形式 , 在創作方面專注推研詞面 , 諸多佳作精致工麗 , 情辭俱佳 。 另外 , 在人名、器物、方位、文事等無不成對 , 詩文形式上虛字、疊字等無可不對 。 在內容表達方面 , 各種意象恰當使用 , 不僅闊大表現范圍 , 又增加情感復雜性 , 種種詩歌創作手法與技巧能夠充分體現出許渾文字駕馭能力之深 。 對于許渾的詩作藝術價值 , 宋朝文人范晞文曾這么評價 , 可以側面反映出詩歌的藝術魅力:用物而不為物所贅 , 寫情而不為情所牽 , 在李杜之后 , 當學許渾 。
送別詩在許渾的存世之作中 , 有百余首 , 他的送別詩有固定的寫作模式 。 其一是開篇點名送別之義 , 中間部分是議論主題的意思 , 結尾則是抒情 。 其二 , 開篇則是描繪送人時的景觀描寫 , 引發離別情懷 。 后面部分則是別后追思或所送別之人的處境 。 這兩種送別詩的寫作模式 , 是從唐初時期沿襲到晚唐 , 在晚唐的時代背景下 , 那種離別之愁以及對送別之人的思念表現出詩人深情的一面 , 意境雖然略顯悲涼 , 但也可以體現出時代背景下詩人大眾的情懷 。
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值得一提的是 , 隱士是許渾另一個身份 。 當然 , 他的隱居思想并非從生命的開始一直存在的 , 畢竟他在年輕時期 , 具有遠大的抱負與志向 。 但在帝國即將傾倒的局面下 , 他的壯士之心不復存在 , 憂患感越發濃重 , 隱逸的傾向性愈加明顯 , 這時許渾是處于人生成熟期 , 隱逸思想并非沖動所致 。 所以 , 他尋找能夠讓自我陶醉的精神樂園 , 讓身心陶醉于山水之間 , 參禪佛道 , 飲酒下棋 , 內心悠然自得 。