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【 寶玉@林黛玉真正的結局不用看八十回后, 五十八回已經寫清楚了!】林黛玉和薛寶釵的判詞和曲子放在一起，二人結局很隱晦，并不如其他人那么明顯的暗示。但有一點可以確認，林黛玉死在金玉結婚之前，不可能如九十七回一般黛死釵嫁！空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。這表示寶釵寶玉成婚的時候林黛玉已經死了。而這一點，在五十八回講述梨香院三官假鳳泣虛凰暗示的更明顯。這一段被賈寶贊嘆為:“天既生這樣人，又何用我這須眉濁物玷辱世界?！钡那楦?，代表林黛玉的菂官病逝后，代表賈寶玉的藕官傷心欲絕，屢屢祭祀！直到代表寶釵的蕊官來了后，藕官才漸漸止了悲傷，并有一段關于妻子逝世續弦的理論:菂官一死，她哭得死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。后來補了蕊官，我們見她一般地溫柔體貼，也曾問她得新棄舊的。她說：‘不是忘了。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。'


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這里說出了幾點暗示。第一，林黛玉一定死在金玉婚前，賈寶玉在林黛玉死后傷心欲絕，直到與寶釵婚后才止了悲傷；第二，賈寶玉曾將林黛玉自謂自己的嫡妻一般，后面娶寶釵是謂妨了倫理大節，也讓死者不安。所以去寶釵是續弦；第三，林黛玉為何會不安？這表明林黛玉死前應該和賈寶玉有一番訣別。很期待他們會有何言語。按照“死者反不安”的說法，可以猜想黛玉的囑托一定讓寶玉勿以己為念，從此該改的都改了。我們看五十四回后，十六歲的賈寶玉無論燕窩事件的處理，抄撿大觀園的自我反省，已經成熟不少。后面能和薛寶釵結婚。也是全了禮教大節的成熟行為！按照釵黛和解，釵黛合一的設定，如果林黛玉死前與寶玉有時間囑托，必然提及寶釵。這也是我認為林黛玉死后，寶釵寶玉能夠“齊眉舉案”的情感依據。真要掉包記，賈寶玉斷不能如此對薛寶釵！


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