菂官@紅樓夢:“杏子陰假鳳泣虛凰”藕官的話其實就是寶、釵、黛的結局

《紅樓夢》第五十八回,回目標題是“杏子陰假鳳泣虛凰,茜紗窗真情揆癡理”,這里的“揆”,指揣測,揣度,用直白的話說,就是明白,理解;往玄一點說,就是分享自己“悟”到的東西。
(杏子陰假鳳泣虛凰)
其實,《紅樓夢》有一條主要的“情節線”,就是講賈寶玉的成長過程,這一回,實際上講的也主要是講寶玉的成長節點之一。
有意思的是,賈寶玉的兩次相對重要的“成長”節點,都跟“優伶”相關:
上一次是從第三十回寶玉看到“齡官畫薔”起,到第三十六回通過齡官與賈薔的交往,寶玉明白了“從此后只是各人各得眼淚罷了”,明白了每個人都有自己“分定”的命運,自己是不可能得到全天下所有女子的眼淚的。這一次,寶玉的又有新的“領悟”,來源于“芳官”轉述“藕官”的一席話,而實際上這一段話,隱含了作者對寶、釵、黛三人結局的安排,讓我們仔細來說——
(寶玉初見寶釵)
因為老太妃薨逝,所以“凡有爵之家,一年內不得筵宴音樂”,榮府跟其他官宦之家都“蠲免遣發”了“優伶”,因此,梨香院的十二個學戲的女孩子各自有了新的去處,除了愿意自回本家的外,文官留下服侍賈母,(正旦)芳官分派給了寶玉,(小旦)蕊官分給了寶釵,(小生)藕官給了黛玉,(大花面)葵官給了湘云,(小花面)豆官給了寶琴,(老外)艾官給了探春,(老旦)茄官給了尤氏——其實這個分派也有寓意——比如“老外”本是指扮演老年男子的角色,這里暗含探春的遠嫁。
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(遣散優伶的去處)
派給黛玉的藕官在杏子陰里燒紙祭人被婆子逮到,即將被發落時寶玉趕到替她打掩護,寶玉問為何燒紙祭人,藕官心含感激,于是告訴寶玉可以去問芳官,寶玉來問芳官,芳官告訴寶玉藕官是在祭奠逝去的菂官。
原來在演戲時,藕官和菂官兩人常常飾演夫妻,因此兩人產生了互相癡戀的愛慕之情,雖然她們兩個都是女子,但并不妨礙兩個人的互相依戀(作者起名很講究,“菂”指蓮子,而藕對于蓮子之愛很合理)。
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(寶玉與代黛玉)
但后來菂官死了,藕官雖然“哭得死去活來”,但還是迎來了她的新搭檔蕊官(為啥是蕊官呢,因為蕊官后來跟的是寶釵),藕官照樣對蕊官溫柔體貼,于是,就有人說藕官喜新厭舊,藕官不這樣認為,她有自己的理論,借芳官之口(為什么要借芳官之口呢,因為芳官是跟著寶玉的人)說了這樣一段話:
這又有個大道理。比如男子喪了妻,或有必當續弦者,也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提,便是情深意重了。若一味因死的不續,孤守一世,妨了大節,也不是理,死者反不安了。
我們認為這段話其實很重要,甚至這是對小說最終寶、釵、黛三人結局的預示或讖語,因為其中有明確的指代性人物安排:
菂官已經死了,她是藕官的愛侶,藕官的愛情宣言卻借助芳官之口說出來,這與芳官、藕官、蕊官三人當下所跟的主人相關:芳官跟的是寶玉,藕官跟的是黛玉,蕊官跟的是寶釵,因此,要影讖寶、釵、黛三人的情感歸宿,就要借助這三個人。
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(寶玉與寶釵)
在癡情人或者說尋常人的愛情認知中,如果十分愛一個人,如果他(她)死了,活著的人就要不娶或不嫁,因為這才是最愛他(她)的表現。藕官卻認為這實際上這樣對逝者是一種不尊敬,因為逝者也同樣深愛著你,他(她)仍然希望活著的人能好好地活著。