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廣東|“當是非凡物，惜尚在云潛”這個草書藝術展帶你走近區潛云

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2 月 25 日 ，由廣東中華民族文化促進會主辦的《區潛云草書藝術展》在二沙島嶺南會展覽館正式展出 。 展覽展出區潛云書法作品一百多件 ， 將持續至 3 月 27 日 。
區潛云（ 1938 — 1998 ），字白螭 ，廣東南海人 ，1938 年 4 月生于廣州 。1957 年 高中畢業后隨父學醫 。 其多才藝 ，習技擊 。 業余自學書法 ，從草書入手遍臨歷代名跡 ，后學篆隸楷行諸體 ，融漢簡、 魏碑、 章草筆意于今草之中 ，雄強靈動而富有變化 。
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展覽現場
融匯三絕 ，歸于一心
【廣東|“當是非凡物，惜尚在云潛”這個草書藝術展帶你走近區潛云】這是一位聲名淹沒 ， 有待重新認識和深入研究的書法藝術大家 。 在上世紀七十年代 ，詩人、書法家佟紹弼先生預言： “將來 ，區潛云是嶺南草書第一 ”。如今 ，廣東書法家協會名譽主席陳永正對區潛云草書的定位是：“百年廣東第一人 ”。漫畫家廖冰兄曾特意為區潛云造像并賦五言詩一首： “ 三個大小圈 ，三絕書醫拳 。當是非凡物 ， 惜尚在云潛 。” 此詩用 “ 三絕 ” 概括了區潛云在書法、 醫學、 武術三方面的成就 。
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漫畫家廖冰兄曾特意為區潛云造像并賦五言詩一首
在本次展出作品可見 ， 區潛云書法植根于性情天分 ，其學不主一家 ，不拘一法 ，博采眾長 ，歸于一心 ，更對醫學、 易學、 武學均能深造自得融于書法 ，至今蔚為傳奇 。區潛云自學書法從草書入手 ， 又臨習鐘繇、褚遂良諸帖 ， 后學篆隸行諸體 。 尤擅草書 ，頗受王鐸、彭睿壦的影響 ，書風雄直奇肆 ，變化靈動而有稚拙之意 ，極具特色 。
據陳永正回憶 ，區潛云生前常把同一內容的詩文 ， 重復寫三次 ，幾張書法 ，無一字一筆雷同 ， 足見其力其志 。 在書法理念上 ， 區潛云力主創新 ， 生前曾言自己是 觀千帖而獨創 ，自詡為“當代書壇畢加索 ”。他曾說： “畢加索少時學古 ，功力極 深 ，我也一樣 。打好基礎后 ， 一意創新 。我像畢加索那樣 ，不斷否定自己 ，不斷創新 。” 對于書壇現象 ，區潛云每多奇論 ，以“善書者多劣作 ，其能隨時作好書 ，必書匠 庸才已矣 ”，“ 習慣是創造的天敵 ，再現別人和再現自己 ，都屬失敗 ”，于書壇人物輒言無所忌 。
堅守傳承 ，互勉相知
這是一位在特殊歷史時期 ， 堅守傳統文化陣地 ， 有文化擔當的思考者 。 在中華傳統文化遭受沖擊之際 ，區潛云與劉峻、 陳永正、 劉斯奮、梁鑒江、劉斯翰等一班嶺南年輕人堅守傳承 ，商量舊學 ， 詩書傳承 ， 直至日后各臻大成 。
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區潛云
上世紀六七十年代 ， 區潛云更偏重于書法研究 ， 他與一眾年輕同道不滿書壇因襲傳統 ， 進而創新求變 ，學當時書壇另類、在日本頗被推崇的王鐸書風 。 其中 ，區潛云、陳永正等為積極分子 。 他們的作品在當時招引不同意見 ， 而他們互勉相知 ， 把臂相持 ， 在傳承與創新的路上勇于自信 ， 樂于邊緣 。在一幅寫于 1992 年的條幅中 ，區潛云寫道： “ 郁怒橫逸 ，久蘊肝脾 ，噴于紙上 ，芳馨披離 ，是之謂英奇 ”。這幅作品從內容到書法 ，都匯結了其一生的自負與不 得志 。六年后 ，他即患肝癌去世 。更為可貴的是 ，當初同道數人之間 ， 藝有偏擅 ，識有異同 ，而俱能生死相托 ，光 大其未盡之業 ，實現其未遂之愿 ?？芍^藝業相知 ，至死不渝 。