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顏色$眼睛看到的都是假的，顏色不存在？為什么康德哲學認為世界不可知

【 顏色$眼睛看到的都是假的，顏色不存在？為什么康德哲學認為世界不可知】要理解康德哲學，首先要理解物自體的概念，關于物自體的解釋有很多，哲學書上很多都是晦澀難懂的空泛描述，你如果沒有哲學功底，就會出現每個字都認識，但是連在一起不知道在講什么的窘境。
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所以我嘗試用物理學的角度幫助你快速理解物自體概念，不然這條視頻看完，你都不知道康德是如何解決二律背反的。你能感受到溫度，聲音，形狀，顏色，光線這些事物的存在，是因為這是現象界的事物，在物自體界這些事物就不存在了，或者說我們不知道物自體界的任何信息。你看見一條綠色的光，就會認為綠光肯定存在，事實上綠色并不存在，它只存在于意識體中，因為對人類來說，綠光只是波長在492到577納米的電磁波，但是對應到人的意識中就是綠色這種視覺體驗。所以感官會扭曲事物，出現原本不屬于世界的認知體驗。
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舉個最簡單的例子，比如當你吃了一塊紅燒肉時，你看見紅燒肉的顏色只是電磁波的波長，你聞到紅燒肉的香味，只是分子和嗅覺的作用，紅燒肉的味道只是紅燒肉核外電子和味蕾細胞核外電子的電磁作用，紅燒肉的燙只是分子運動劇烈程度的體現。人類能認知到的所有事物無非就是靠聽覺，視覺，觸覺，味覺，嗅覺這五種感官。而感官會扭曲事物本來的樣子，比如紅繞肉本來就沒有顏色，味道和氣味，只要當感官參與對事物的認知時，才出現了這樣的體驗。我們無法脫離感官而直接認識到紅燒肉，所以紅燒肉本來的樣子我們不可知。另外需要注意點是，肉眼看不到的紅外線，引力，暗物質和暗能量也都是基于五大感官認知到的，試想一下，如果沒有感官對世界的認知，就不可能歸納出知識，更不能推理出紅外線，引力，和暗物質等存在。
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所以在康德哲學中，人類的一切認知都是基于感官對事物的扭曲，那么誰被感官扭曲了？康德認為這個被扭曲的東西就是事物本來的樣子，也就是物體自身，也稱物自體。人類能認識到的所有，都是基于物自體的感官認知，認知到的世界就是現象界。至于物自體是什么樣子，人類永遠無法得知。所以世界就分兩個部分，第一部分是人類無法感知的物自體世界，第二部分是感官扭曲物自體產生的現象界。