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延津|《一日三秋》：世間事 笑淚書

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延津是劉震云的文化地標 。 他的代表作《一句頂一萬句》就以延津為中心 ， 人為了尋找“說得上話“的人 ， 出延津 ， 入延津 ， 延宕百年 。
劉震云的新作《一日三秋》仍以延津為基點 。 《一日三秋》是笛子曲目 ， 也是門匾題字 ， “是一日不見如隔三秋的意思 ， 是一句頂一萬句的話 。 ”但和以往作品不同的是 ， 《一日三秋》打破了“正?！氨趬?， 以日常生活為基調 ， 以鬼神后現代為鋪襯 ， 將生死穿越、人神鬼畜、夢幻現實巧妙揉合到一起 。有人離開 ， 有人回來 ， 出出入入 ， 說的還是這片鄉土人情 ， 還是小人物的日常和命運 。
【延津|《一日三秋》：世間事 笑淚書】延津|《一日三秋》：世間事 笑淚書
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故事以六叔的畫和花二娘的傳說為引子 ， 前半部分以延津曾經的劇團名角、《白蛇傳》主演櫻桃為中心 。 演白蛇的櫻桃嫁了演法海的陳長杰 ， 經歷劇團解散、重謀營生 ， 結果為了一把韭菜上吊了 。 死后不得安寧的櫻桃附身于演許仙的李延生 ， 開啟了一段延津到武漢的旅程 。 后半部分以櫻桃之子明亮為主角 。 明亮隨父離開延津 ， 又獨自輾轉返回 。 在延津成長結婚 ， 未想后來被迫背井離鄉 。 在異地被欺侮轟趕 ， 最終還是咬著牙落下腳來 。
除卻鬼神傳說和虛幻夢境 ， 《一日三秋》并無夸張跌宕的情節 。 書中主角和他們身邊的人物 ， 算命的、開店的、掃地的 ， 莫不是普通老百姓 。 你會覺得似曾相識 ， 仿佛就是自己生活里的某個熟人 ， 因此更能共情 。 而劉震云又一貫擅長用黑色幽默 ， 不動聲色地講述普通人生里的悲哀和蒼涼 。 敘述越平淡 ， 回味時感受的沖擊也越大 。
這種觸動有時隱藏在語言文字里 。 比如《白蛇傳》那句戲詞“奈何 ， 奈何？咋辦 ， 咋辦？”生活中遇到難題 ， 臺詞就變成了一聲嘆息 。 陳長杰邀李延生去武漢 ， 李妻一算計花銷 ， 李延生只能兀自搖頭“奈何 ， 奈何？咋辦 ， 咋辦？”三言兩語 ， 道不盡的無奈 。
更多的則隱藏在故事結構里 。 《一日三秋》的人生故事看似隨意 ， 實則處處埋下因果設計 。
比如明亮和馬小萌 。 別人結婚是看到了對方的優點 ， 他們走到一起是知曉對方心里的苦處；因為這份知曉 ， 讓明亮在馬小萌黑歷史曝光后 ， 選擇共同離鄉而非背棄；也是靠著馬小萌黑歷史時攢下的“臟錢” ， 他們才能在異鄉安家立業 。 又比如陳長杰和明亮 。 陳長杰斷交生活費 ， 導致明亮退學去燉豬蹄；因為會燉豬蹄 ， 明亮離開延津也能找到謀生之道；有了錢 ， 能救濟生病窮困的陳長杰 ， 當年割斷親緣的家人才會找上門 ， 父子終得重逢 。
因果可笑 ， 世事人情可嘆 。
笑話 ， 是貫穿《一日三秋》的主線 。 從開始到結束 ， 都有化為望郎山的花二娘提著一籃柿子入夢討笑話 。 好笑的 ， 花二娘遞過柿子來 ， 夢中客逃過一劫 ， 不好笑的 ， 背花二娘去喝胡辣湯 ， 就被壓死了 。 所以延津人幽默 ， 個個肚里藏笑話 。
可這笑話 ， 哪是我們日常打諢插科的消遣 。 這些擰巴的笑話 ， 是苦中作樂 ， 是自我嘲諷 ， 是以笑中帶淚來面對磨難 。
李延生說 ， “我算把自己活成了笑話 。 ” 陳長生感慨 ， “爸這輩子多失敗呀 ， 把自己活成了笑話 。 ”明亮后來回延津 ， 夢見花二娘 ，急中生智講了個笑話 ， 用的卻是馬小萌過去的臟事兒 。 “二十年前 ， 延津把他們逼走了 ， 二十年后他回到延津 ， 一個笑話又把他逼得無恥 。 什么是笑話 。 這才是笑話 。 什么是故鄉 ， 這就是故鄉 。 ”