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皮影戲|韶山皮影戲：人與影的故事

皮影戲民間藝術

皮影戲|韶山皮影戲：人與影的故事
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龐世明（中）的班子為我們表演韶山皮影戲 。（采訪人員 羅韜 攝）
湘潭日報社全媒體采訪人員 谷桔
以歡快的鑼鼓聲為序章，緊接著傳來湘式唱腔，京胡、大筒等樂器聲也隨之響起 。但，觀眾們看不到這有條不紊的“中式交響樂”現場，他們看到的只有舞動的影偶 。
“皮影戲”又稱“影子戲”，是用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇 。在韶山一帶，這樣既有看頭又有聽頭的“韶山皮影戲”，如今依然點綴著人們的生活 。
【皮影戲|韶山皮影戲：人與影的故事】舞臺前后
用幕布張羅起來的舞臺上，一個個影偶跳動著 。有時是戴頭冠、著華服的文人唱著小調，有時是長須武生踏馬而來展示高強武藝，更有多人打斗的場面，影偶槍來劍往、上下翻騰，好不熱鬧 。皮影戲表演中有歷史演義、民間傳說、愛情故事、神話寓言等故事，琳瑯滿目，這些便是觀眾看到的“影”的故事 。
這天，龐世明唱的是《郭子儀上壽》，好奇的人們把目光投向幕布之后發現，這里有著和舞臺前一樣精彩的畫面 。
幕后是“人”的故事 ?！皹伺洹笔侨?，擔任“操琴”的龐世明坐在正中間，他將京胡攬在懷里，手中拿兩根木槌，衣領上還別著麥克風，隨時準備一人分飾三角；其左手邊的名曰“一手抓”，配合著一起吹吹打打；“操像”則在他前方，為影偶操控者 。有時幕后還會多一人，負責幕布下方的電腦打字部分 。表演開始了，幕布上，武打場面正酣；幕布后，民間藝人同時玩轉多種中國傳統樂器，一片繁忙卻有條不紊 。在“人”創造的節奏中，“影”的故事時而緩和時而緊張，引來觀眾陣陣掌聲 。
韶山皮影戲講究操耍技巧和唱功，操耍和演唱都是經師父口傳心授和長期勤學苦練而成 。演出時，藝人們都有操縱影偶、樂器伴奏和道白配唱同時兼顧的本領，有的高手一人能同時操耍七八個影偶，文場的音樂與唱腔有喜有悲、聲情并茂、動人心弦 。
“我們這邊的皮影戲主要用于建房、結婚等喜事，也用于做壽，但以陰壽為主 ?！苯衲?8歲的龐世明，從事皮影戲表演20余年，他介紹，韶山皮影戲使用的是湘劇和花鼓戲唱腔，當地人們多在農歷7月、12月請唱皮影戲，前者集中在中元節前后，主要用于祭祖；后者主要用于一年以來的還愿、保平安等 。據了解，這種民間藝術在韶山農村已傳承逾百年 。
戲外春秋
2009年，出身于專業花鼓戲團的龐世明專門成立了皮影隊，經?；钴S在韶山及周邊地區 。牛年的農歷12月20日是龐世明最忙的一天，他從凌晨4時忙到21時，演完這場來不及休息又得趕下一場 。去年年底，他和伙伴們從農歷十二月十五日忙到二十八日，還推掉了春節期間的不少演出，一連演了50來場 。
“其實，大概從2010年開始，皮影戲就冷淡多了 。”龐世明介紹，上世紀90年代以前，他們每年少說也有300場演出 。如今，韶山皮影戲全年只有兩個旺季，平常一個月也就演三五場，最多不過10場 。由于收入不穩定，皮影戲演出只是龐世明團隊的附帶業務，并非主業，如今也沒人跟他學藝了 。
韶山市文化館相關負責人介紹，韶山皮影戲的現狀不容樂觀 。
生產、生活方式及娛樂形式的變化，使得皮影戲在人們心目中的地位一落千丈 。農村城市化的現象，也影響了皮影戲賴以生存的環境 。大部分制作和表演藝人如今年事已高，不再表演，一些老藝人甚至已經過世 。此外，傳統皮影戲在很多方面都存在著局限性 。比如，長時間日曬會導致顏料褪色，溫度的濕熱變化也會造成皮影的變形，這對強調批量生產的工業化社會來說無疑都是致命的弱點 。