棲息#東南西北四個字的本意,甲骨文揭開謎團,古人想象力太豐富了( 二 )


棲息#東南西北四個字的本意,甲骨文揭開謎團,古人想象力太豐富了
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先民造出的“西”字,開始是作為“棲”使用,意為“鳥在巢里棲息”,后來“西”字借為專門表示方位詞以后,人們就又造出一個“棲(或棲)”字來表示“鳥在巢里棲息”的意思??梢?,代表方向的“西”字其實是鳩占鵲巢。不過,對于甲骨文、金文中的“西”字,也有學者認為與鳥巢差異較大,應是指竹木編制的器具。無獨有偶,甲骨文中的“東”字,也類似與竹木編制的籠子。如果“東”與“西”這么解釋的話,無疑會讓人產生這么一個猜測:我們日常所說的“買賣東西”,其本意是古人以提著“東”與“西”的籠子去買賣,由此產生了物品概念的“東西”?
棲息#東南西北四個字的本意,甲骨文揭開謎團,古人想象力太豐富了
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東、南、西三個屬于象形字,而北屬于會意字,被確定為“北”方的過程的想象力更為豐富。甲骨文中的“北”非常簡潔,就是二人相背,本意是互相違背或意見相反,“背”字的初文,許慎在《說文解字》中說:“北,乖也。從二人相背”。漢語中的敗北之“北”,是失敗轉身逃亡,將后背留給對手的意思,并非方向性概念,所以才沒有“敗南”、“敗東”、“敗西”之說。
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隨著指示方向性用詞的需要,二人相背之北,逐漸演化為北方的概念。由于中國氣候原因,每到冬天一般會刮起北風或西北風,因此建筑一般都是坐北朝南,享受南方的陽光與溫暖,抵御北方的寒流,于是房屋的后背也就有了“北方”的意思。另外,與房屋坐落朝向差不多的是,古人一般坐北朝南,后背的方向也是北方之意。
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綜上,“東”與太陽升起有關,“南”與烏龜或南方流行樂器有關,東與南造字都直接與方向有所聯系,而西是借用“鳥在巢里棲息”,北是借用“二人向背”,與方向沒有直接聯系。值得一提的是,“東南西北”四個字都始見于甲骨文,但并不代表東南西北方向概念的形成始于商朝。原因很簡單,從黃帝到夏朝,中國發生過很多重大歷史,如果沒有一定方向概念,黃帝戰蚩尤、大禹治水、禹伐三苗、湯武革命等大規模行動根本無法展開。鑒于此,商朝之前的“東南西北”四個方向,先民可能另有表達方式,甚至已經創造出相關文字,只是如今沒能出土,或出土了我們還沒能辨別出來。