張旭光談“丑書”：識讀制約審美，書法具有門檻。被罵為“丑書”的書家們，包括胡抗美、劉洪彪、還有他本人，都不會介意這些。一些觀眾因為審美經驗或眼界不夠，說某某某寫的是丑書，說拿腳丫子都比他寫的好，這些人都沒有進入書法的最基本門檻，被他們認為丑書的人，基本功早就過了，都有學識、有學養，理論與創作并重……一些人眼界不夠，他沒見過，沒有審美經驗，他沒法評價，沒資格判斷，他說丑說美毫無意義……
最近，拜讀了當代著名書法家張旭光先生的訪談文章《張旭光談“丑書”》，受益匪淺。文中剖析了“丑書”現象形成的深層次原因，主要就是：識讀制約著審美，書法是具有門檻的，書法審美需要不斷成長。
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張旭光草書
“你寫歪了一個字，寫虛了一個字，好幾個字還連著寫了，雖然不利于閱讀。但是藝術創作恰恰相反，你寫歪是為了取勢，以斜取正，相互顧盼；寫虛是為了虛實相映，氣韻生動；你連寫恰好是即興表達，流美和灑脫，這就是書法藝術”——張旭光談丑書
文章最精華的部分就是張旭光先生給當代的書法界定分層標準。因為古代書法是有標準的，除了書法本身，還有字外功夫、書家綜合修養等，這是最高標準。
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張旭光草書
當代書法又到了對書法分層次立標準的時候，所以張旭光先生給當代書法界定了“六個層次”的分層標準。這六個標準一經發表，網友們熱評如潮，并呈現出兩極分化的現象。
一方表示支持贊賞。
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支持贊賞的網友
一方持懷疑否定態度。
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懷疑否定的網友
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懷疑否定的網友
我們先了解下這六個層次的標準具體是什么？
第一：非書法層次
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老干部書法、江湖書法等，具體表現為不取法古人、不臨帖，亂寫亂畫，并且很是得意。明?豐坊“不聞古法，不見古帖，妄以小慧杜撰為書”就是說的這些人。隨心所欲，自己認為怎么好看就怎么寫，這就是非書法。
第二：半書法層次。
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字寫得特別工整、漂亮，屬于技術領域的美。每一筆都寫得很精致，起行收都一樣，狀如算子，已經進入工藝美術字的行列。它的法是技術法則，是工藝性的，可以稱為半書法。
第三：書法層次。
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這個書法指的是實用價值和藝術審美共存的，例如：隸書、楷書、行書。這些書體易于辨識，也能夠表現出書法之美，字的大小、粗細、收放、疏密，虛實輕重等藝術范疇都能充分表達，同時普通人能夠辨認。這樣的狀態，稱為書法。
第四： 書法藝術層次。
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書法藝術層次就是以審美為主，實用價值為輔的一種形式。字認識與否不是首要的，普通人識讀可以通過它的釋文去了解。你首先要接觸的是視覺上的沖擊，是感動、是聯想。這是以藝術審美為主，實用價值還存在，但已經退到了第二位。這個層次稱為書法藝術。
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