劉備#一首豪氣干云的五言詩,犀利語言寫盡興亡之嘆,開篇兩句筆力錚錚


劉備#一首豪氣干云的五言詩,犀利語言寫盡興亡之嘆,開篇兩句筆力錚錚
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我國豪放派詩人產出了不少流芳千古的大氣名篇,以詞為例有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,王安石的《桂枝香·金陵懷古》,辛棄疾的《破陣子》等等。但是關于豪放的唐詩你又能說出多少呢?或許大家都會首推詩仙太白那不拘一格的灑脫之大手筆。不過詩巷今天在這里要分享的則是唐朝另一位文豪的一首豪氣干云的五言詩,它以犀利語言寫盡對歷史的興亡之嘆,僅開篇兩句就顯盡錚錚筆力。
劉備#一首豪氣干云的五言詩,犀利語言寫盡興亡之嘆,開篇兩句筆力錚錚
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蜀先主廟劉禹錫天地英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前。天地間的英雄豪氣,在千古以后仍然可以折服人心。想那劉備當時可以攬下一分天地而與魏吳兩國形成三足鼎立之勢力,一心想著要能夠恢復漢家的江山。只可惜他雖然得到諸葛亮的輔佐能夠開國霸業,但是兒子劉禪卻無能最終丟掉江山。想想那些蜀地舞女也是悲哀,她們不得不去魏朝的宮殿獻藝。
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劉禹錫,字夢得,是我國唐朝著名的詩人和哲學家。劉禹錫有詩豪之稱,作品風格大氣迥異,簡潔明快,從字里行間可以讓讀者感受到唐朝的社會風貌。因為他的仕途坎坷,目睹了官場的種種黑暗,所以創作出不少的抨擊黑暗勢力,和動蕩社會局面的政治詩,此詩就是其中最有代表性的一首。
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其實一般的吊古詩都是意在諷今,劉禹錫的這首《蜀先主廟》也同樣遵循了這一準繩。劉禹錫所處的那個年代,也就是唐朝開始走向落沒的階段:天子無能、宦官專權,朝廷內部斗爭很是激烈,而少數民族的入侵也是愈加頻繁;在這樣一個內憂外患的境況下,作者不忍袖手旁觀而參與政治革新,失敗后才遭到了流放。一個心懷家國的詩人面對如此局面,他的筆下定然充滿了憤慨。
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詩的前兩句一筆揮出滿腔豪氣,直言英雄氣概足以振奮千秋萬代。這里的英雄當然是指三分天下的劉備,詩人以十分肯定的語氣來贊揚劉備,就是希望當時的唐朝可以出現一個像劉備一般的英雄人物去力挽狂瀾,就如同他一心恢復漢朝霸業一樣去穩定唐朝的局面。這兩句筆力錚錚,可謂鏗鏘豪邁地起到了振奮人心的感染力。
劉備#一首豪氣干云的五言詩,犀利語言寫盡興亡之嘆,開篇兩句筆力錚錚
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后面“勢分三足鼎,業復五銖錢”兩句表面看也是足夠霸氣,但是卻道出了劉備雖然一心恢復漢室,最終卻失敗的事實。其中的五銖錢一句引用了典故,五銖錢是指漢武帝時的貨幣,因為重五銖而被命名。作者引用五銖錢也僅僅是說劉備有雄心壯志而已。“得相能開國,生兒不象賢”兩句是詩意的延續也是轉折。
劉備#一首豪氣干云的五言詩,犀利語言寫盡興亡之嘆,開篇兩句筆力錚錚
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劉備有壯志,奈何兒子劉禪卻無能。作者贊揚完劉備再諷刺劉禪,將二者作了鮮明對比,更加充分地體現出對當朝權貴的譴責與不滿。詩人嘲諷劉禪是表意,抨擊當時專權者才是重點所在。曾經的唐朝是何等繁榮興盛,但是因為沒有一個英明的君主,最終一步步邁向腐敗落后,這就是在走蜀漢滅亡的老路。作者這里借古諷今,深刻表達了自己的一片愛國之心。