謂道#易經不是知識,死背沒有用用心悟透這7個字,你就會越來越靈光







謂道#易經不是知識,死背沒有用用心悟透這7個字,你就會越來越靈光
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《易經》不是知識,死背沒有用,它是訓練思路的。
如果用一句話來總結《易經》所講的道理,你會用什么?
占以知來的智慧,未來變化的學問,還是趨吉避兇的法門?
以上這些都對,也都是易經所講的道理,但是還有一句話更能說明問題,那就是“一陰一陽之謂道”。
當年,伏羲氏畫了一個圖像,我們把它叫作一,一畫開天。一就是太極,太極生陰陽,八卦、64卦皆由此而來。
陰陽就是構成宇宙萬事萬物最基本的元素,天底下的變化,無外乎陰陽的變化。
可以說,了解一陰一陽之謂道的變化,你就讀懂了《易經》。
1.什么是一陰一陽之謂道
一個人出生了,他要么是男的,要么是女的;一件事情發生了,要么是好事,要么是壞事;人家送你一個東西,要么可以吃,要么不能吃。
前面來了一個人,不是好人,就是壞人;人家講了一句話,不是真的,就是假的;你想去買一棟房子,要么買得成,要么買不成,就這兩個結果。
這個就叫作“一陰一陽之謂道”。
西方人陰陽是分開的,而中國人是合一的。
這件事情你們兩個分工,誰的部分做錯了就罰誰,這是西方人,絕對不是中國人,中國人不會分得那么清楚。
這件事情你們兩個分工,不管誰做錯了兩個都該罰,這就是中國人。
一件事情兩個人分工,但是責任要兩個人一起負,一個人做錯了,兩個一起罰。
所以中國人對的也罵,錯的也罵,罵到大家都不敢錯,這個最厲害。
如果分工很清楚,責任很分明的話,我不見得做得好,但是我絕對有本事讓你做不好。
只要一分工,就有本位主義,老想害對方,老想讓對方穿小鞋子,因為責任分明。
中國人一斬斬九族,自古以來就是連坐法,爸爸的債兒子賠,兒子的債爸爸賠,這叫人性。






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到底是責任分明好,還是不分明好?
一兩句話你就清楚了。中國人的工作表里一定有“其他”,外國人一定沒有,他們會寫得非常清楚。
中國人的工作,一二三四五六七,寫完再加一條“其他”,就把你搞得亂七八糟。
外國人可以說,這不是我的工作,我的工作說明書里沒有這條。
中國人誰敢講這個話?很多人根本搞不懂這個東西,總認為責任分明才是好的,其實不好。
領導故意把該你做的事情不給你做,給他做,不該你做的事情給你做,為什么?
這個時候你就要自己想,我哪里得罪他了,我哪里做錯了,不然他不會這樣。這個叫藝術。
西方人不該他做的你就不能給他做,否則就是你錯了。
中國人是故意讓你做,看你如何反應,看你會不會反省,不反省等到我翻臉你就慘了。
現在這些都快失傳了,天天硬碰硬,自己還認為很了不起,很盡職。
其實不然,該馬虎的要馬虎,該認真的要認真,這就是一陰一陽之謂道。
2.為什么陰陽是分不開的
西方人最不能接受的是什么?就是《易經》里的兩個解釋,一個叫不易,一個叫變易,這也是一陰一陽的智慧,陽是變易,陰是不易。
西方人告訴你不易就不可能變易,變易就不可能不易。
中國人告訴你不易才有變易,變易才有不易。思路不同。
如果沒有變,你怎么知道什么叫不變?不變又怎么知道哪個是變?這種話給外國人怎么講他也聽不懂。