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雍正&御窯佳品，卓絕之姿——明宣德御制青花纏枝蓮紋小梅瓶｜樂·賞

【 雍正&御窯佳品，卓絕之姿——明宣德御制青花纏枝蓮紋小梅瓶｜樂·賞】在中國漫長的藝術史與工藝史當中，「宣德」一詞有著十分特殊的意義，它不僅代表了一個時代，更是彰顯了一個技藝高峰。而宣德御制之作，更是在大明強盛的國力基礎上，達到了技術與藝術的完美結合，精湛技藝與獨運匠心，成就了一件又一件銘心絕倫的藝術珍品。永樂四季2021冬「擢秀」專場，一件明宣德御制青花纏枝蓮紋小梅瓶，以其精美清麗的釉色、渾然天成的冰裂紋路，一舉奪得全場頭籌。本輯「樂·賞」專題，以此佳品為切入點，一同探賞明代宣德御窯從技藝到風格的卓絕之姿。
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LOT 072明宣德御制青花纏枝蓮紋小梅瓶
款識：「大明宣德年制」款
高9.8公分
成交價：RMB 1,736,500
此瓶唇口微外侈，短頸豐肩，鼓腹至底漸收，淺圈足內凹。通體罩施白釉，釉面細密開裂猶如冰碎交融，遍布器身。外壁以青花為飾，肩部及脛部以仰覆蓮紋環飾，呈上下呼應之勢，腹部主體紋樣則為枝蔓豐卷的纏枝西番蓮紋。器底雙圈內書「大明宣德年制」六字青花楷書款。
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宣窯之美，為有明一代冠，朱琰于《陶說》中評價宣德御窯時，謂之：「明窯之極盛期也，選料、制樣、畫器、題款無一不精?！苟渲杏钟纫郧嗷橹?，但本品精絕之處卻不僅于宣窯青花之殊勝地位，更展現出恰于此時東西方文明的圓融交流。
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明宣宗 朱瞻基
就陶瓷藝術而言，自漢唐以來，與異域文化的交融一直為恒定的主題之一。及至元明兩代，遠銷伊斯蘭世界的陶瓷制品，成為二者重要的文化紐帶。而其中又以永宣時期御瓷，從裝飾風格、器物造型乃至紋樣審美方面皆帶有明顯的伊斯蘭傾向。
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約十四世紀，中東地區，嵌金銀銅盆
這與明代初期積極推行「朝貢貿易」有直接關聯，為體現萬國來朝的繁榮盛景，明代初期在禁止民間海外貿易的同時，將本國瓷器、絲綢等名貴物品以「賞賜」之名義回贈給入貢國換取奇珍異寶，且與歷代「厚往薄來」的原則不同，為顯示天朝上國的雍容氣度，對前來朝貢國家的賞賜品，價值遠遠大于貢品本身。這一政策在永宣時期達到頂峰，其間派遣鄭和七下西洋，「浮歷數萬里，所到之處三十幾國」出訪頒賜，而永宣的青花御瓷則以這種官方賞賜的形式源源不斷的銷往伊斯蘭地區，造就此一時期御瓷裝飾，呈現出絕對伊斯蘭風格。
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《列王紀》插圖中的青花瓷
約1444年繪制的《列王紀》抄本，出自伊朗設拉子(Shiraz)，現藏美國克利夫蘭藝術博物館。
如本品所繪纏枝西番蓮紋，以婉轉的蔓草為主體，呈現流動的曲線，綿延不絕，向人們展示著「阿拉伯藤蔓花紋特有的幾何式的、無機性的無限級數」，但它又有別于元青花繁密豐茂的花頭，代之以疏朗清秀的花葉，比例縮小，且描繪更加細致入微，雖見工致卻不落于媚弱，于濃淡相抹中獨顯宣青之豪邁氣概。
明初御瓷，除大量生產此類伊斯蘭裝飾意趣濃厚的青花瓷，并倚靠「朝貢貿易」帶來經濟回報的同時，更為突出的則是恢復漢家禮制。明代定鼎天下之初，太祖即棄元朝舊體不用，皆以古制及唐、宋制度為參考，這一政策帶來的影響，同樣體現于官窯的審美之上。