燕國@鬼谷子真正有大格局的人,從來不會感情用事,永遠利益至上!


燕國@鬼谷子真正有大格局的人,從來不會感情用事,永遠利益至上!
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人在職場,我們總會跟某些不喜歡的人一起共處。所以,你會怎么做呢?秉承“親君子,遠小人”的原則對其敬而遠之?比如,某位頗具智慧的女導師在分享職場經驗時說:我不喜歡某個人,就會直接跟他講,我討厭你。做人就應該簡單點,耿直點。聽完這番言論后,阿信的耳畔仿佛響起了“姐就是女王,自信放光芒”的神曲歌詞。無疑,這種言論在當下是很有市場的??烧婺苋绱藛??一句話,如果你的地位足夠高,當然可以率性而為,我行我素?!案咂焚|人類”的簡單耿直可以被稱為“個性”。而諸如阿信這樣的“低品質人類”的簡單耿直恐怕就是“任性”了,究其原因,格局小了。這是個人人喜歡談格局的時代,如果你問我什么叫格局?恐怕阿信的回答是:包容。包容你喜歡的人,也包容你不喜歡的人。當然了,“人”要加個說明,特指能互惠互利的人。否則,就成了老好人了。蘇秦是有招黑體質的,比如他游說秦國,秦惠王不喜歡他。游說周國,周顯王不喜歡他。他游說趙國,兩任奉陽君都不喜歡他。作為自由個體,每個人都有自己的判斷標準,選擇喜歡誰或討厭誰,這沒問題。如上這些王侯將相們的選擇是相當有個性的,根據個人好惡判斷人才的價值,其結果是精準的錯過了蘇秦這個潛力股。走投無路的蘇秦只得投靠最弱小的燕國,而歷史也告訴我們,他會在燕國發光發熱。那些嘴上念叨著“地球離開誰都照轉”的大聰明們永遠無法理解,第一流的人才可以成就平臺。
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二蘇秦在燕國做的還不錯,比如,《戰國策》記載:制于燕者,蘇子也。什么意思呢?在燕國執掌朝政的人正是蘇秦。可即便如此,趙國的奉陽君還是不喜歡燕國的蘇秦。有時候,喜歡一個人是不需要理由的,其實討厭一個人也是。就比如,我曾經很厭惡某位同事一樣,說不出理由,不喜歡就是不喜歡。也正因為有這個任性的想法,我看不起那個時候的阿信,任性,不成熟。真正的成熟的人,總是能夠積極跟不喜歡的人為伍,而且越討厭關系越熱乎,只要對方有價值。退一萬步講,公司又不是你家開的,人事安排不會根據你的好惡設置。所以,“多個朋友總比多個敵人好”的道理,職場人總是要懂的,多個朋友就可能多一個機會,多一份利益。奉陽君無疑是個任性的人。史料記載:奉陽君李兌甚不取于蘇秦。這位趙國的實權派十分不喜歡燕國的實權派蘇秦,他始終打不開格局。如果趙國失去了蘇秦就意味著失去了燕國這個盟友,讓別人受益。奉陽君覺得無所謂,失去就失去唄,哥們任性慣了。答應我,請不要嘲笑奉陽君,如果影射到現實,我們其實都是“奉陽君”,寧愿舍棄利益,也不愿與不喜歡的人合作。這時候,無名出現了。之所以叫“無名”,是因為歷史上有諸多說客是沒有記載具體名諱的,再加上“無名”會給人一種世外高人的感覺,因此,叫“無名”妥帖。無名游說奉陽君的目的是什么?助他打開格局,同時也另有目的。無名說:齊國和燕國斷交,趙國就顯得重要的。齊國與燕國合作,趙國就無足輕重了。奉陽君問:何出此言?無名說:燕國的實際控制人是蘇秦,奈何燕國是個弱國,夾在齊國和趙國中間,是個小弟弟。所以,勢必會跟著兩位大哥混,這是燕國的生存之道??墒?,你不喜歡蘇秦,就意味著趙國和燕國的關系必然破裂,你覺得蘇秦會讓燕國受到孤立嗎?您這是逼著蘇秦倒向齊國。再加上燕昭王現在不斷的勵精圖存,實力大增。所以替您考慮,我認為蘇秦好就應該結交他,認為蘇秦不好也應該結交他。原話是:善蘇秦則取,不善亦取之。這就是感性和理性的區別。感性的人以好惡為標準與人合作,理性的人以利益為標準與人合作。你以為阿信是在灌雞湯???講什么“以和為貴”的道理?真相是,無名勸趙國的奉陽君主動與燕國蘇秦交好,真是為了讓燕國和齊國相互猜忌,以提升趙國的價值。如果齊王猜忌蘇秦,則奉陽君成為最大受益人。什么意思呢?如果齊國和燕國無法結盟,則兩家都會積極拉攏趙國,進而實現利益最大化,而趙國的實權派奉陽君也將獲得巨大利益。聽完無名的一通話,奉陽君說:Good(善)!