啟老$啟功論書詩40:九成宮碑,書家之幸史家之悲,不做沒文化的書法人

啟功論書絕句40:
事業貞觀定九州,巍峨宮闕起麟游。
行人不說唐皇帝,細拓豐碑寶大歐。

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這首詩的大致意思是說,《九成宮碑》記載了唐太宗李世民的偉大事業,但大家都不說唐皇帝事跡,而只是喜歡歐陽詢的書法。
這首詩其實大有深意,背后隱藏的觀點值得我們細細品味,因此啟功先生在此詩的自注中也加以了詳細的說明,我們一起來解讀一下:
九成宮醴泉銘。唐太宗集矢于兄弟,露刃于慈父,翦滅群雄,自歸馀事。避暑九成,甘泉紀瑞,所以粉飾鴻業者至矣。魏鉅鹿之文,歐渤海之字,俱一時之上上選也。然今之寶此碑者,一波一磔,辨入毫芒;或損或完,價殊天地者,但以其書耳。至其文,群書具在,披讀非難,而必掛壁攤床,通觀首尾者,意不在文明矣。文且無關,何有于事?事之不問,何有于人?乃知掛弓之虬須,有愧于書碑之鼠須多矣。

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唐太宗李世民是一個狠人,為了皇位可以殺了自己的兄弟,逼迫自己的父親,那么剿滅群雄更是小菜一碟。天下安定之后,唐太宗常常去九成宮避暑。九成宮這個地方,本來是隋煬帝時蓋的宮殿,原名仁壽宮,李世民將其改名為九成宮。
【 啟老$啟功論書詩40:九成宮碑,書家之幸史家之悲,不做沒文化的書法人】避暑的時候,李世民在九成宮散步的時,用權杖敲擊地面,無意中發現一處泉眼,泉水甘洌。認為這是祥瑞之兆,于是命魏征撰文,歐陽詢書丹,成就了《九成宮碑》,這在當時都是上上之選。

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直到今天,很多人將此碑拓作為寶貝,一筆一畫,是否清晰;或者拓本之字損壞的多少,這些原因都造成了拓本的價格天差地別,但所有這些都是從書法的角度來看的。
至于碑文的內容,史書里都有記載,讀起來并不難,但是大家將拓本掛于墻壁上或者鋪在床上,首尾通觀,卻沒人在乎他到底寫的什么內容。
既然連文章的內容都不關心,誰還會關心這碑文到底記載了什么樣的人和事呢?唐太宗的胡須,據說兩頭上翹可以掛弓,這么好的胡須跟寫碑的毛筆比起來,恐怕要慚愧得多啊。

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古人豎碑,乃為了記錄人或者事情,希望能千古不忘。然而后世之人,只關心碑的書法如何,而并不關心這碑文記錄的人或者事情,這對于豎碑之人,是莫大的羞辱。
接下來啟老自注中接著為碑刻打起抱不平來:
每見觀碑之士,口講指畫者,未嘗有一語及史事,以視白頭宮女,閑說玄宗,情殊冷曖,其故亦有可思者。此石今在西安,累代氈捶,已鄰沒字。而觀者摩挲,猶詫為至寶。至榷場翻摹,秦家精刻,至今尚獲千金之享,故昔人云:翰墨之權,堪埒萬乘也!
啟老經常看到很多觀碑的人士,用手指著碑刻口若懸河地講解,但言語之間并沒有一句涉及了這碑文記載的歷史事件。這讓啟老想起了唐元稹的一首詩《行宮》: