人生一世 ， 草木一秋 。
來如風雨 ， 去似微塵 。
轉眼間 ， 《人世間》已經更新到了26集 ， 而后面幾集的內容 ， 也已經有了劇透 。
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可以說 ， 這部央視開年大劇 ， 已經走到了劇情的大轉折點：
其一、周志剛退休 ， 代表著支援大三線建設這條線 ， 已經完結；
其二、周蓉、馮化成夫婦回到吉春 ， 周家人在經歷了三市四地的分離之后 ， 終于團聚；
其三、駱士賓計劃要回兒子楠楠 ， 勢必將在周家掀起“驚濤駭浪” 。
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而我對這部年代大劇的一大關注點 ， 則在于劇中的4段婚姻 。
1、周蓉、馮化成——理想主義者的破滅 。
在《人世間》這部劇的主要角色中 ， 相較于原著 ， 周蓉是改動較大的那個 。
因為在原著中 ， 周蓉前期就是一個文藝青年 ， 一個純粹的理想主義者 ， 后來經過一系列變故 ， 變成了一個務實的理想主義者 。
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在她的身上 ， 寄托了作者梁曉聲對于一個女知識青年的諸多理想 。
但是電視劇中的周蓉 ， 給觀眾們最直觀的印象是什么呢？
自私自利 。
對 ， 就是這種感覺 。
因為她和丈夫馮化成在火車站的意外事件 ， 母親被氣得昏迷了兩年之多；
又因為她的任性 ， 父親送給她的默默（小狗）在與狼搏斗中死掉；
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還是因為她 ， 女兒玥玥被送往父母家中 ， 秉昆和鄭娟夫婦撫養玥玥多年 。
而其丈夫馮化成呢？
“孝義分兩種 ， 養口體和養心智 ， 伺候在父母身邊照顧衣食住行 ， 是養口體 ， 遠走高飛有所成就 ， 讓父母以此為榮是養心智 ， 兩者同樣重要 。 ”
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這話說得是真“漂亮” 。
說實話 ， 看到這里 ， 如果周蓉是自私自利的話 ， 那么馮化成就是虛偽的 。
周蓉當年不顧一切來到貴州 ， 追尋“著名詩人”馮化成的腳步 ， 兩人躲在物質條件一般 ， 但卻如世外桃源一般的地方 ， 簡直是神仙眷侶 。
神仙眷侶的另一層意思 ， 是沒有擔負起應有的家庭責任 。
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把自己的母親氣得暈倒還只是其一 ， 更要命的是 ， 夫婦倆還把自己的女兒玥玥送到了秉昆和鄭娟這里 ， 之后的很多年 ， 一直“沒有條件”接回去 。
仔細觀瞧周蓉和馮化成的婚姻 ， 其基礎并不牢固 。
周蓉仰慕馮化成的才華 ， 甘愿來到貴州的大山之中 ， 但是隨著時代的發展 ， 馮化成無論是在北京 ， 還是回到周蓉的老家吉春 ， 都只是風光一時 。
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