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陸游！豪放派詩人詞人，為什么大都鐘愛海棠花，答案在陸游一句詩里


陸游海棠二首賞讀：海棠明處看，一枝氣可壓千林
“蜀地名花擅古今，一枝氣可壓千林。
譏彈更到無香處，常恨人言太刻深?！彼纬懹巍逗Ｌ摹?br />



陸游！豪放派詩人詞人，為什么大都鐘愛海棠花，答案在陸游一句詩里
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有人說櫻花壯美，實際櫻花只適合遠看，櫻花花瓣薄，輕盈，邊開邊落，比雪還要輕盈，視覺的壯觀未必是體感上的，這也是中國傳統沒有將櫻花列為名花的緣故，它并不符合中國人存在感的審美。因為太短促，也太輕薄。但是海棠就不一樣了，海棠比櫻花有實在的花開質感，樹冠可以高達8米或者更高，傘狀的花序，未來時是醉人的胭脂赤紅，半開時，顏色轉淺，且花朵垂懸有質感，花蕾花朵密集，呈現滿樹搖曳婆娑之花的動感。這種動感比櫻花在色彩和質地上實在。且海棠并非邊開邊落，花朵在枝頭的綻放期比櫻花長久。
一陣風來，本身就有無數花鈴的海棠花婆娑搖曳，形成壯觀的花潮。這種花潮是紅色粉色的海洋，古人形容海棠花，用了一個“怒”字，生動又壯觀。
所以當我看到成串的海棠花開時，我直覺這比櫻花更美呀，只是中國的花卉太多，單就海棠來講，是絕勝櫻花的。




陸游！豪放派詩人詞人，為什么大都鐘愛海棠花，答案在陸游一句詩里
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那么宋朝的海棠如此蓬勃美麗，為什么日本人沒有移植過去，成為比櫻花更美的國花呢？答案是，海棠原產中國四川，在唐朝就有許多人從四川向外移植海棠，但是直到晚唐才成功，宋朝之后大規模作為欣賞花卉培養，而傳到日本種植成本較高，而櫻花傳到日本較早，一種山櫻更適合日本多山的自然環境。這就形成了宋朝之后，日本重視櫻花，而中國喜歡梅花，海棠的不同花卉人文欣賞。
從花來講，花多半是嬌美，適合婉約詞，楊柳桃花，但我發現有個特點，豪放派的詩人詞人都鐘愛海棠花，比如辛棄疾，蘇軾，歐陽修，甚至清朝的龔自珍。都說海棠嬌艷，難道是這些人有意借花的婀娜做情感的互補，如同佳人配英雄，柔弱對堅毅？
但讀了他們的詩作之后，顛覆了我對海棠花僅僅嬌美慵懶的概念。
這首陸游的詩，其實寫出了這些豪放詩人詞人所感受的海棠花。




陸游！豪放派詩人詞人，為什么大都鐘愛海棠花，答案在陸游一句詩里
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“一枝氣可壓千林！”近看海棠，容易沉醉在那種婆娑細膩的嬌紅美里，但是稍遠的距離看海棠，一棵海棠，從上到下都是春氣蓬勃的花朵，層層疊疊，那是春天的朝氣在花上的凝結，那是花的生命力召展無限春風！
她明麗，蓬勃，密集，絢爛，真實。往往海棠花開是農歷的二月，所謂春氣正旺的時節，在萬山翠綠之中，一枝團花海棠的怒放，如同最年輕的生命活力，如劍如虹。
這就是陸游所說的“一枝氣可壓山林”。陸游從小文武雙全，慷慨知兵，他眼中海棠如同胸中劍氣，天然發散。
這個氣，就是所有豪放派詩人最愛的，是慷慨之氣，是壯美之氣，是靈動之氣。
同樣俠客將軍的辛棄疾寫海棠花，也是看到了這種氣。
“誰與流霞千古釀，引得東風相娛！“辛棄疾《賀新郎.賦海棠》
那海棠花海是天上紅霞釀成的千古美酒，流蕩生姿，讓東風也被吸引過來，互為沉醉??！
蘇東坡的海棠詩則多了去，雖然最有名的是，“唯恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”但許多人不清楚蘇軾喜歡海棠花，乃是在48歲貶到黃州山林里，他看到的是雜草林中一樹富麗自在堅強的海棠。蘇軾雖以紅妝形容海棠之美，但是底色卻是患難知己，紅燭互照，豪放風流。