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張永千&從“四大美女”到“寅虎添翼”，他把泥巴玩成了藝術

這個春節，因為疫情，雕塑家張永千和許多人一樣，幾乎一直在家“宅”著。但和大部分人不一樣的是，虎年春節期間，他在家里擺弄著自己的“泥巴”作品，尤其是新近出爐的那對紫砂“虎”。
從藝42年，張永千學過多年木雕，也去過上海美術學院進修，先后拜了8位名師，集雕塑、陶塑、木雕民族民間藝術于一身，也成為業內為數不多的紫砂陶塑藝術家。他是國家一級技師、高級工藝美術師、上海市工匠、上海市首席技師，也是上海市閔行區非遺項目傳承人。
張永千&從“四大美女”到“寅虎添翼”，他把泥巴玩成了藝術
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張永千
“為時代畫像、為時代立傳、為時代明德，這是藝術家的責任?！睆堄狼дf。他積極關注社會，從時代巨變中發現創作主題、捕捉創新靈感，創作了表現全國人民眾志成城、團結抗疫的《夜以繼日》《爸爸，我們都挺好的》等作品。此外，他創作了紅色題材《不忘初心·勇攀高峰》《忠孝難全》，世俗生活題材如《責任》《大喜日子》《國泰民安》《雞毛換糖》《樂園》等。
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《同心協力-不辱使命》紫砂
張永千的仕女人物題材、神話人物題材、古代人物題材等紫砂雕塑題材多種多樣，代表作品有《春光無限》《夸父逐日》《補天精神》《八仙過?！贰锻豸酥贰妒刈o之神》《真假李逵》等。不管是女子兒童、文人武將，還是傳說中的神仙人物，張永千塑造的各類人物形象飽滿，造型準確，肢體舒展，符合人物自身的性格特征與精神風貌。
張永千&從“四大美女”到“寅虎添翼”，他把泥巴玩成了藝術
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【 張永千&從“四大美女”到“寅虎添翼”，他把泥巴玩成了藝術】《夸父追日》紫砂
張永千最初學的是木雕藝術創作，打下了以“雕”為主的減法造型法則；后來進入紫砂藝術領域，積累的則是以“塑”為主的加法造型法則。這種加法與減法的不同造型方式，在他的創作中被深度結合起來，形成了復合式的造型法則。就像他自己所說：“其實木雕和紫砂雕塑在藝術造型上都是相同的，只是技法不一樣而已?！?br /> 相比于木雕，紫砂雕塑有著更復雜而特殊的成型過程，如先期經過構思、小稿、泥稿、模印、鑲嵌、晾干等塑造成型過程，還要經過高溫燒成過程，要考慮到燒制中的干燥和收縮比例，防止翹偏變形及裂紋斑疵等意外情況。對于張永千而言，經過多位名師指點與自己多年的刻苦研究，對于紫砂的泥性、可塑性及不同溫度下的燒制變化已經了然于心。依托木雕打下的扎實造型基礎與空間營造技法，積極拓展紫砂的色彩、肌理與可塑效果，他由木雕“跨界”紫砂，可謂游刃有余，駕輕就熟。
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《李清照》紫砂
在幾十年的創作生涯中，他不斷拓展紫砂陶塑藝術語言，總結出十二個字：“尋找矛盾、運用矛盾、調和矛盾。”2015年，張永千用全新的視野創作了作品《四大美女》，創造性地顛覆了工藝美術的傳統觀念。作品采用線面結合的方式，把美女臉上的五官留白，給予了無限的想象?！拔业挠^念是：任何人工雕琢都無法超越舉世美女，故我把‘美’留給觀眾，讓欣賞者去想象自己心目中的美?！贝送猓殑撔缘匕衙琅砩系姆?，用現代構成原理分割成多個畫面，一人身上著不同的樣式服裝，成為多變的服飾，表達美女愛美之心切。觀念與形式的高度融合，得到從業者的爭先效仿，并得到評委高度好評，獲得了“百花獎”金獎。