稱謂!皇帝死了叫駕崩,和尚死了叫圓寂,仇人死了叫什么?

和尚死了叫圓寂,道士死了叫羽化,仇人死了叫什么?
在中國的傳統文化中,對許多事物的稱謂也都是有一定之規的,比如“死亡”,當一個人的生命終結后,由于其身份地位的不同,其稱謂也不同。在古漢語里,“死”是有等級的:天子死叫“崩”,諸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒” ,士死叫“不祿”,庶人死叫“死”。
稱謂!皇帝死了叫駕崩,和尚死了叫圓寂,仇人死了叫什么?
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(“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”——《禮記·曲禮》)
另外,唐代禮制規定:“凡喪,二品以上稱斃,五品以上稱卒,后六品于庶人稱死?!?br /> 對于“死”的稱謂,不僅有等級上的區別,還有職業上的不同。比如,和尚死了叫“圓寂”。“圓寂”是梵語的意譯,音譯作“般涅槃”或“涅槃”,表示死者諸德圓滿、諸惡寂滅,達到修行的最高境界,已成正果。僧尼亡故也叫坐化,修行有素的人,才能端坐安然而命終。能達如此境界者,是為得道高僧。
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與僧尼不同,道教徒之死,被稱為“羽化”,一曰“登仙”。因為道教崇尚神仙之術,所以,道教修行的最高境界就是羽化升天,成為長生不死的神仙。古代修道成仙的傳說非常多,比如“八仙”的故事。另外,成語“一人得道,雞犬升天”講的也是道教玄妙的。
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(“王遂得道,舉家升天,畜產皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。(王充《論衡·道虛》)”)
道教修煉到極致跳出生死輪回、生老病死,是謂羽化登仙。只是,一般的修道者是很難修成仙體的,為了表達對修行者的肯定,道士亡故才被人稱為羽化或登仙,這是從精神上給予死者的一份“安慰獎”。
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普通民眾之死,其稱謂則是多樣化的,最常用的說法就是“逝世”、“去世”、“過世”、“下世”,還有些地方方言稱其為“走了”、“沒了”、“老了”等等,文雅一點的,可以稱為“駕鶴西游”……這些都是非常中性地敘述事實。而在戰場上,英雄之死稱為“犧牲”,敵人之死則為“斃命”,這樣的表述就帶有很強的情感色彩了。
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人是感情動物,有感恩心,也有憤懣心。對于親人或是普通人的死亡,是充滿緬懷與哀悼的;但是,對于仇人之死,心中多少是有些快意在的,就是對其死亡的表述,也是帶有強烈感情色彩的,怎么快意怎么來。人有此心,也算是與生俱來的劣根性之一吧!?
【 稱謂!皇帝死了叫駕崩,和尚死了叫圓寂,仇人死了叫什么?】(圖片來自網絡)