1. 首頁 > 人文 > >

大學|知所先后

人生知至本末齊治平主次碑文常理事情世界時候蘇東坡大學其國

我讀《大學》 ， 感觸最深的是這一句：“物有本末 ， 事有終始；知所先后 ， 則近道矣 。 ”意思非常淺顯 ， 就是世間萬事萬物都有輕重、主次、本末之分 ， 事物的發展都有它的客觀規律 ， 有因有果 ， 有開端、有過程、有結局 ， 循序漸進 ， 水到渠成；誰能參透“知所先后”的玄機 ， 誰就接近了人生的真諦 。
有個笑話是這么說的：老師在課堂上問同學們的理想是什么 ， 其中一個女生舉手回答道：“我想有兩個可愛的孩子和一個愛我的丈夫 。 ”老師聽了 ， 幽默地提醒她說：“你的愿望很好 ， 但請注意順序 。 ”先結婚再有孩子 ， 這是常理 ， 也是常情 。 《大學》說“未有學養子而后嫁者也” ， 婚姻為“本” ， 擺在首位 ， 生孩子為“末” ， 是其次才考慮的事情 ， 這就叫作分清本末、“知所先后” 。 未婚先有子的情形當然也有 ， 而且并不少見 ， 但那畢竟屬于例外 ， 不按常理出牌 ， 因此 ， 即使不能簡單地斷定其為錯誤的 ， 至少也是不合適的 。 其中的是是非非、酸甜苦辣 ， 恐怕只有當事者才最清楚 。
人這一輩子 ， 從搖籃到墳墓 ， 會經歷童年、少年、青年、中年、老年各個時期 。 每個時期都有每個時期應該做的事情 。 如果時時、事事、處處都能做到分清本末主次、輕重緩急 ， “知所先后” ， 那么 ， 就可以說是在合適的時間、合適的地點 ， 做了合適的事情 。 比如 ， 在風華正茂的歲月 ， 刻苦求學、錘煉本領；在鐘情懷春的年齡 ， 去找一個心愛的人花前月下、談婚論嫁；在需要拼搏奮斗、果敢前行的關頭 ， 履行責任、擔當使命；在垂垂暮老、兩鬢飛霜之際 ， 淡泊名利、隨遇而安……這些話聽起來似乎平淡無奇 ， 卑之無甚高論 ， 但人生的常態就是如此 。 順其自然地發展 ， 才是正道和坦途 。
【大學|知所先后】蘇東坡說：“老夫聊發少年狂 。 ”一個“聊”字 ， 表明次數不多 ， 屬于偶爾為之；一個“狂”字 ， 說明此乃非常之舉 ， 老年人再像年輕人那樣沖動 ， 是不合適的 。 這就是人生的規律 。 當然也有人不服氣 ， 偏要和規律對著干 ， 任性而行 ， 隨心所欲 ， 該學習的時候不學習 ， 該工作的時候不工作 ， 該有所積蓄的時候大手大腳 ， 該成家立業的時候吊兒郎當 ， 日子過得糊里糊涂、渾渾噩噩 ， 本末倒置、不知輕重 ， 主次不分、先后不明 ， 白白走了許多彎路 ， 到頭來一事無成 ， 想買后悔藥都不知道上哪兒去找 。
據說在英國倫敦威斯敏斯特大教堂地下室里有一塊墓碑 ， 上面刻著的碑文感動了世界各地無數的來訪者 ， 其中不乏政壇要人與社會精英 。 碑文是這么寫的：
“當我年輕的時候 ， 我的想象力從來沒有受到過限制 ， 我夢想改變這個世界 。
“當我成熟以后 ， 我發現我不能改變這個世界 ， 我將目光縮短了些 ， 決定只改變我的國家 。 但是我的國家似乎也是我無法改變的 。
“當我進入暮年后 ， 我發現我不能改變我的國家 ， 我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭 。 但是 ， 這也不可能 。
“當我躺在床上 ， 行將就木時 ， 我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己 ， 然后作為一個榜樣 ， 我可能改變我的家庭 。 在家人的幫助和鼓勵下 ， 我可能為國家做一些事情 。 然后誰知道呢？我甚至可能改變這個世界 。 ”
這篇碑文想要告訴世人的道理 ， 和《大學》開篇所說的“修齊治平”的精義 ， 其實并無二致：
“古之欲明明德于天下者 ， 先治其國；欲治其國者 ， 先齊其家；欲齊其家者 ， 先修其身；欲修其身者 ， 先正其心；欲正其心者 ， 先誠其意；欲誠其意者 ， 先致其知；致知在格物 。 物格而后知至 ， 知至而后意誠 ， 意誠而后心正 ， 心正而后身修 ， 身修而后家齊 ， 家齊而后國治 ， 國治而后天下平 。 ”