文/鄭永濤

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我的故鄉冀南平原有著久遠的上墳習俗。上墳,就是在特定的節令,為祖人和逝去的親人燒去紙錢,祭祀祖先,緬懷故人。俗話說,十里不同風,百里不同俗。一年中,我的故鄉有四個上墳的節令,分別是春節、清明節、中元節和寒衣節。在這四個節令上墳,也有上午和下午之分,春節在大年三十的下午上墳,清明節在清明前幾天的上午上墳,中元節在七月十五的上午上墳,寒衣節在十月初一的下午上墳。其實在多年以前,春節時的上墳是在大年初一的拂曉時分進行的,等上完墳,告慰完逝者,天亮了才開始拜年。后來,為著方便,這次上墳的時間就慢慢提前到了大年三十的下午。上墳,也有男人和女人的區別,春節時上墳只準男人去,其他三個節令男人女人都可以去。另外,上墳還有輩分的區分,春節時上墳家族中的男人都去,其他三個節令則只有兒女去,孫子輩分的不去。此外,在四個節令上墳,帶的祭品也是不一樣的,中元節上墳時是不帶紙衣、紙布的,其他三個節令則都需要帶。除此之外,還有一點區別,那就是春節時上墳是要點鞭炮、點煙花的,其他三個節令都不點。對剛剛逝去的親人,還要燒“七紙”,就是從去世當天開始算起,每過七日便要上一次墳,逢“單七”兒女都去,“雙七”只有兒子兒媳去,一直上完十個“七”。
上墳是一個莊重的儀式,這里邊也有不少的說法。上墳的時候,來上墳的人需站在逝者棺材尾部的位置,以示尊重。祭品要認真地擺放到墳頭前,給男性逝者帶來的白酒,要用三個酒盅倒上端放于祭品前。燒紙錢的時候,要先在地上畫一個圓圈,然后將紙錢放到圓圈中點燃,后面還要用樹枝翻幾下,以使紙錢能夠燒透。上完墳臨走的時候,還要拿些祭品放入紙灰中,把酒也倒進紙灰中。上墳少不了哭墳??迚炌ǔJ窃邳c燃紙錢后開始的??迚灂r,哭的通常都是相處過的親人,久遠的祖人未曾謀面,自然也不會流下悲痛的眼淚,為的是通過上墳,尋根問祖,緬懷先人,寄托哀思。上墳時哭墳的,女人居多,男人較少。隨著逝者離世的時間漸長,上墳的人也便從最初的悲痛欲絕,慢慢變成掉下幾行熱淚,再慢慢變成深沉的悼念。歲月變遷,時光輪回,時間可以改變許多許多,但卻永遠沖淡不了對先人的緬懷,對親人的懷念。

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上墳,是故鄉一種獨特的鄉俗,一幅凄惶的風俗畫。在乍暖還寒的清明或是寂寥荒涼的清秋,三三兩兩或者獨自前往的上墳人來到祖墳前,放上祭品,點上紙錢,留下一陣凄然的哭聲,落下幾行悲傷的淚水,仿佛與故去的親人見上了一次面,說上了一會話。放眼蒼茫的原野,一片片墳塋散落在原野間,一個個削瘦的身影或立或蹲于墳塋前,一縷縷細細的青煙伴著凄楚的哭聲從墳塋間升騰起來,翻卷著片片的紙灰隨風飄零,是一幅令人心酸慨嘆的鄉野風俗畫。這一片片的墳塋就是一部部的家族史,一次次的上墳就是一個個生命的輪回和寓言。逝者已矣,生者如斯。等燒完紙錢上完墳,上墳的人仍要抹去眼角的淚水,回去繼續過自己的生活。只是這傷感的愁緒,恐怕還要在心頭延續一些個時日吧。
哭墳,是一種懷親之情的表達,一種濃烈情感的宣泄??迚灥臅r候,哭出聲音,流出眼淚,時而與故人對話,時而自言自語,回憶了過去,表達了懷念。通過哭墳,上墳的人獲得了慰藉和平靜,進而能夠釋然,能夠放下。從這一角度來說,能哭墳其實是一種幸福。我們鄭村有一個老啞巴,卻是連哭墳的福分也沒有的。提起他,就不能不說他那悲苦的命運。
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