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|正月月令詩詞六首：東風解凍，鴻雁來，東風吹水琉璃軟

東風周朝琉璃鴻雁柳樹月令

正月月令詩詞六首：寒綠幽風生短絲 ， 花苞柳線春猶淺
正月 ， 最初不是指的農歷一月 ， 而是指先漢之前朝代建立的第一年第一個月 。 比如流傳夏朝是孟春寅月（農歷一月）建立的 ， 商朝是建丑之月（農歷十二月）為正月 ，周朝以建子之月（農歷十一月） ， 秦朝農歷十月為正月 。
漢朝之后 ， 正月就是指的農歷一月 ， 其后各種王朝更替 ， 無論他們是何年何月立國 ， 正月都作為農歷一月的稱呼保留下來 ， 沒有改動 ， 這是漢朝400多年大一統的江山 ， 留給歷史和民俗的豐厚遺產 。
關于正月 ， 就是農歷的一月 ， 季節的早春孟春 。 這是春天回歸的重要時段 。
|正月月令詩詞六首：東風解凍，鴻雁來，東風吹水琉璃軟
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雖然周朝的正月不是農歷一月 ， 但是孟春一月有著重要的帝王迎春儀式 。
“是月也.以立春.先立春三日.大史謁之天子.曰.某日立春.盛德在木.天子乃齊.立春之日.天子親帥三公.九卿.諸侯.大夫.以迎春于東郊.還反.賞公卿諸侯大夫于朝 。 ”
“天子居青陽左個.乘鸞路.駕倉龍.載青旗.衣青衣.服倉玉.食麥與羊.其器疏以達.”漢朝戴圣《禮記 ， 月令》
漢朝戴圣的《禮記》是參考了先秦的遺留的文字史料 ， 記錄了周朝天子在正月的重要迎春祭祀 。
這一月 ， 有立春節氣 ， 立春節三天 ， 史官會面見天子 ， 告訴三天后立春 ， 而 天子的作用就是用德行感化萬物生長運行 。 然后立春那天 ， 天子率領三公九卿文武百官在京城的東郊設壇迎春 ， 回來后要給百官賜宴 。 而那天天子要穿著青色的衣裳 ， 儀仗用青色的旗幟 ， 用青色的馬 ， 坐在車的左邊 ， 到達祭壇后 ， 用上等的祭祀器皿呈上麥子和羊肉 ， 寫出祭祀的文表 ， 上達蒼天 。
那么月令是什么呢？月令就是古代的一種文章體裁 ， 記錄每個月重要的祭祀和季節的特征 。
|正月月令詩詞六首：東風解凍，鴻雁來，東風吹水琉璃軟
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”孟春之月.日在營室.
昏參中.旦尾中.
其日甲乙.其帝大皞.其神句芒
.其蟲鱗.其音角.
東風解凍.蟄蟲始振 。
魚上冰.獺祭魚.鴻雁來.“禮記《月令孟春》
這是記錄周朝關于農歷一月的天象和物候的月令 。
這個月 ， 太陽白天運行在“營室”星這個位置 。
傍晚的時候 ， 看得見參星升起 ， 早上的時候 ， 看得見尾宿星在中天 。
這個月太陽在東方甲乙這個方位 ， 掌管太陽的神是伏羲 ， 掌管春天的神是句芒 。
這個月有鱗的魚類開始活躍 ， 而對應的音樂是春天的角音 。
當代人肯定不清楚上面說得神神叨叨是些什么 ， 但是如果你生在那個時代 ， 會辨別星辰和認識星辰的名字 ， 這些都迎刃而解 ， 無非是說 ， 孟春 ， 太陽星辰在哪個方向 ， 有哪些保護這個世界的神靈 。
那么最有生命力的關于物候的描述來了 。
這個月東風會吹融化冰封的河流大地 ， 潛伏的蟲蛇昆蟲會爬出來 ， 尤其小昆蟲會長出翅膀 。
河里的魚已經急不可耐的躍出還沒有完全解凍的河流 ， 水獺開始在河里抓小魚 ， 而南方的大雁會飛回北方 。
這是最貼近人們能夠感受的自然界的變化 ， 雖然千百年 ， 仍舊具有規律性和生命力 。
其中“東風解凍 ， 蜇蟲始振 ， 魚陟負冰”被納入傳統正月立春節氣三候 ， 至今流傳
“獺祭魚；鴻雁來；草木萌動”被納入傳統正月雨水節氣的三候 ， 至今有著可見可感的文字魅力 。
”皇皇上天 。 照臨下土 。