1. 首頁 > 人文 > >

石榴@李霖燦：花鳥與人生

李霖燦（1913-1999），河南省輝縣人，藝術史家，曾任臺北故宮博物院副院長。其著作有《中國美術史講座》、《中國名畫研究》、《山水畫技法、苔點之研究》、《中國畫史研究論集》等。他曾這樣總結自己的一生：“前半生玉龍看雪，后半生故宮觀畫?！?br /> 石榴@李霖燦：花鳥與人生
文章插圖

南宋 牧溪 六柿圖
“好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章”，這是南宋翁森的《四季讀書樂》詩中的名句，描寫的意象是天地的境界，在花鳥畫中把這份情感傳達得十分充沛，也格外親切。
人的世界中若沒有林木泉石、鳥語花香，那將是如何地枯寂乏味，所以西方的一則小故事永遠沁澈我心：一位父親對兒子說：“彼得，種樹吧！因為在你睡覺的時候，它也會生長的?！闭媸茄普T，其言也善，有了樹就有了鳥，有了鳥就有了歌，誦陶淵明的“孟夏草木長，繞屋樹扶疏，眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”之高詠，令人悠然意遠。
有人說，星是天上的花，花是地上的星。但是花若經過藝術家的心靈裝扮，那嬌艷就更增十倍，意義也更加動人心弦。
記得是1962年時，臺北故宮博物院的國寶在舊金山的金門公園中展出，真的是盛況空前，許多奇奇怪怪的事都發生了。有一天，值班的警衛來向我報告，說有一位畫迷朋友對南宋李安忠的《竹鳩圖》已經目不轉睛地看了兩個鐘頭了，不知道是什么力量吸引住了他？
石榴@李霖燦：花鳥與人生
文章插圖

《竹鳩圖》 南宋 李安忠 臺北故宮博物院藏
這是一幅好畫，沒有一點問題，鳥背上的那片銀藍色的“披肩”也真令人著迷，我昔日在西子湖上用心追逐的迷人的銀灰色調都沒有令我如此贊嘆不置……正在這時，那位怪人已經走過來向我說：先生，您可是展覽會的主持人？
不錯，我正是。有何見教？
他說：我有個問題不得解決，不知是否可請您到我鄉間家中一行，我管接管送，還招待早餐。
在不妨礙上班的原則之下，一天早上他親自駕車接我和那心如兄一同到了鄉下，我們一看周遭情況，馬上就明白了一半，原來他是一個養鳥人家。這一下就輪到他來大顯身手了，他領我們到他一處最精心構筑的所在，用手向大鐵籠房一指說道：問題就在這里了，這是我最愛的一對好鳥！但是我總不明白，是我的鳥照你們的畫而長的呢？還是你們的畫是照我的鳥而畫？不然怎么會如此的一模一樣而不可分？
我們四個人都笑得直不起身子來，這就是宋畫的寫實精神奕奕照人了。我們立刻就成了莫逆之交，在他那兒叨擾一頓豐富的早餐，還從他那兒知道了這種鳥名叫做伯勞。原來是它，我們的原簽名標作竹鳩也因這一段奇妙因緣而得到了改正。
宋人的寫實精神真到了出神入化的驚人境界，它不僅是外表形似的寫實，連對象的靈魂都傳達的栩栩如生，最好的例子就是宋徽宗的《竹禽圖》了，在這幅精彩入神的圖畫之上，不僅雙鳥的顧盼有情使人親切，那兩雙眼睛也炯炯有光，使人想到了宋徽宗的“生漆點睛”的故事。藝術的處理是一種智慧的安排，用生漆點睛這項技法，雖不在這幅《竹禽圖》上出現，但他的這項巧思的記錄是仍然十分可貴的。
另外這兩只小黃鳥高踞竹筱之上，分明也有“好鳥枝頭亦朋友”的強烈暗示，經過了藝術家的渲染指點，我們才有了這種“萬物皆吾與也”的進一步了解，經畫家的美化和手段，我們才進一步體會到了“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”的高明的人生巔峰。同樣的，不僅是動物的鳥，連植物的翠竹都如此地披離可愛，藝術家真可感激，他們不但有慧目洞見宇宙萬物之美，還搭了一座同心的便橋，使我們的凡夫俗子，也能一視同仁地領略到生物界和自然界美妙關聯，我常說這就是藝術上的大同世界。