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民間！民間常說“含笑九泉”，指的是哪九泉？和“黃泉”有什么關聯？

所謂“成語”，眾人皆說，成之于語。作為我國傳統文化中的一大特色，固定的結構加之固定的說法，意義豐富。明明只有四個字，卻可以引申為一篇文章，可以承擔主語、賓語、定語。
“含笑九泉”，是一個成語。溯其本源，可以得到它出自清朝李汝珍《鏡花緣》，原句是：“我兒前去，得能替我出半臂之勞，我亦含笑九泉?！边@里的“含笑九泉”，是指死后也會感到欣慰。
拋開整句成語不說，“九泉”指的是哪九泉？和“黃泉”有什么關聯？那么，咱們就來聊聊“含笑九泉”中的“九泉”到底有何深層含義。


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九泉的涵義
“九泉”一詞，詩中倒是常見。如“弱水三千里，仇池十九泉”、“冥冥九泉室，慢慢長夜臺”。九泉，總會讓人感到孤寂、彷徨、畏懼，與生死牽連。
九，為極數。古醫書《素問》中記載：“天地之至數，始于一，終于九焉”。在個位數中，沒有超過九的數字，所以“九”又代表了極致。泉，在地下。古人根據生產經驗得知，地下有泉源。
所以，“九泉”便指極深的地下，后多指陰曹地府。道家典籍《無上玄元三天玉堂大法》中，將“九泉”寫作九種牢獄。師曰：“九泉者，北都羅酆幽泉，惡獄也?！薄?br />

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一曰酆泉，號令之獄，主攝天魔。魔由心生，主要是指干盡壞事、窮兇極惡之輩。
二曰重泉，斬馘之獄，主攝不職典祠。在其位，謀其政。貪官污吏掌管典祠卻不負責任，這類貪官死后盡入重泉。
三曰黃泉，追鬼之獄，主攝山魈精魅。古人認為草木、野獸會成為精怪，黃泉則是這類鬼怪的牢獄。后來，黃泉也成為了普通人的歸宿。
四曰寒泉，毒害之獄，主攝江湖水怪。山澤湖海中會孕育出水怪，寒泉便是這類怪獸的結局。


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五曰陰泉，寒夜之獄，主攝血食邪神。邪，最為不詳，也可指不走正道。世間一些邪教組織殘害人類心靈，此后便會進入陰泉。
【 民間！民間常說“含笑九泉”，指的是哪九泉？和“黃泉”有什么關聯？】六曰幽泉，殺伐之獄，主攝山林毒惡。深山老林中暗藏鬼蜮人心，落草為寇者多居于山林，打家劫舍殘害百姓，這類人死后入幽泉。
七曰下泉，長夜之獄，主攝古伏尸?！胺痹诠胖嗅t學上是指隱藏于五臟間的隱患，也可指背后下手的小人。當面一套，背后一套，這類反復無常、見風使舵之人，死后會去下泉。


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八曰苦泉，屠戮之獄，主攝師巫逆鬼?！皫熚住保孕序_之術騙人錢財，現指騙子。這類人死后入苦泉，終日受屠戮之苦，不得解脫。
九曰凕泉，考焚之獄，主攝刑亡橫死。做盡壞事受刑之人，我國自古有“殺人償命”的說法，多是指殺人犯，這類人死后入凕泉，受焚燒之苦。
九泉，對應世間人事，仿佛因果報應般，接受那些生前做好事或者做錯事的人、物。做好事，免受地獄之苦，將來還能投個好胎。若是做壞事，則會在死后受盡痛苦，不得超生。


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含笑九泉，還有“含笑九圈”的說法。古代人犯了死罪，便會被砍頭?？愁^時，刀法好的劊子手能讓受刑者少受很多痛苦，被砍掉的頭顱在地上轉九圈，嘴角帶著微笑。