
文章插圖
1、立春的民間風俗
(1)打春牛
打春牛就是在立春日用黃土造牛并鞭打之,寓意鞭策耕牛、辛勤耕耘 。古時皇宮內打完春牛之后 , 把黃牛搬至臣子府前,讓臣子打春,而在府門前路過的行人也可以打春牛 。由于這種風俗,所以立春在民間又稱為“打春” 。
(2)喝春酒
喝春酒在我國古代就有,現在在部分地區仍然延續著這一傳統習俗 。有的企業,在新年開工的時候 , 也會有老板宴請員工喝春酒,一起熱鬧熱鬧的傳統 。
(3)吃春餅
古代每逢立春日,民間有吃春餅的飲食習俗 。春餅是用麥面烙制或蒸制的薄餅 , 以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用 。吃春餅講究將菜包起來,從頭吃到尾,名為“有頭有尾”,取吉利的意思 。
2、立春節氣的習俗
(1)迎春
為了迎春,先在縣城郊區選擇一片風水好地 , 搭起“春棚”準備迎春 。春棚一般搭在交通要道,便于集中人群的地方 。四周插上彩旗 。迎春活動是在立春當天舉行 , 具體時間以歷書表為準,有時在當日辰時,有時在子時半夜 。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中,抬上春官游行顯威,前擁后擠 , 威風無比 。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂,或各樣奇裝異服,坐在二人抬的獨木杠子上,邊進行邊做戲,打渾斗趣,引人發笑 。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中 , 然后到縣政府(縣衙)報喜迎春 。
(2)糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的,按傳統的作法 , 由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠,于立春前到縣城聚會 , 精心制作春牛圖像 。一般用竹篾綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個牛的形象就制作成功了 。俗謂糊上紅黃色的紙多,當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙,當年收成不好 。所以知縣安排多用紅黃紙 , 得民心 。春牛糊好后,舉行開光點睛儀式,即設立香案,頂禮朝拜 。
(3)貼宜春字畫
春天到了,給門壁上張貼宜春字畫,這種風俗在唐代長安就有 。據記載:立春日,唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫,字稱“宜春字”,畫稱“宜春畫” 。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內容 。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞 , 表示迎春的志愿 。如果會繪畫的人,常給門楣上畫一幅《臘梅圖》 。
(4)打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛,是專供“打春牛”風俗活動用的“?!?。冬至節后辰日取土合成泥坯 , 雕做成大小類似牛形狀 。上畫四時八節,360日12時辰圖紋 。立春前一日,官民先于約定的農壇上祭祀 。爾后由縣執事(縣長)親手扶犁執鞭打“春?!?nbsp;, 以示春耕開始 。接著由群眾作扶犁耕地狀 。邊耕邊打“春?!?,口喊:一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語 。
(5)春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子 。周代為甲日,后多在立春后第五個戊日舉行 ?!抖Y·明堂位》:“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋?。?而遂大蠟,天子之祭也 ?!睗h以前只有春社,漢以后始有春、秋二社,約在春分、秋分前后舉行 。社日以祭神為主,并兼有鄉鄰聚會的意思 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》:“社日,四鄰并結綜會社,牲醪 , 為屋于樹下,先祭神 , 然后饗其昨 ?!碧拼娙送躐{《社日》詩:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸 ?!笨梢姽湃藢漓肷缟袷种匾?,以后成為風俗流傳后代,成為一種祭祀活動,意為大地繁衍萬物,禱告祭祀 , 以祈求六畜興旺,五谷豐登 。
(6)戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗 。每年立春日,母親用布制作一個約3厘米長的公雞,縫在小孩帽子的頂端 , 表示祝愿“春吉(雞)”立春日,婦女用線穿豆掛于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,認為這樣做,可以使幼兒免患麻疹 。前者稱為“禳兒疹”,后者稱為“散疹” 。
(7)游春、報春
【立春的民間風俗以及習俗 立春人們有什么風俗】迎春報喜后開始游春,各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊 , 由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊 。邊走邊舞,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴 。游行的隊伍浩浩蕩蕩,十分壯觀 。游遍周圍村莊,大街小巷 。
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