張至順#“陸地神仙”張至順,隱居終南山70年,拒絕國外利誘:我是中國人


張至順#“陸地神仙”張至順,隱居終南山70年,拒絕國外利誘:我是中國人
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千百年來道教以“得道成仙”作為基本信仰,而“得道成仙”并不是世人簡單地對“長生”的追求,其中體現著一種逍遙的人生態度,蘊含著生命美學的豐厚意蘊。道教的思想影響著人們的生活,大多數人或許都認為道教的世外高人都是與世隔絕的。卻有這樣一個人,終生清修,將畢生所學貢獻于世,被弟子信徒稱為“陸地神仙”。
張至順道長生于1912年,當時正值清末民初,軍閥混戰民不聊生,7歲時張至順因家庭貧困,以乞討為生,見遍了黎民水深火熱的生活。
幼年的貧苦使得后來的張至順道長有著一顆普救世人的仁愛之心。舊時在民間常有游方道士手持道情筒宣唱道情,歌詞內容多是教人向善,張至順了解到道家名士韓湘子便是7歲出家,少慕神仙的他便產生了修道的想法。
12歲時曾偷偷離家前往終南山,但因年紀太小無奈重返。在他17歲時終于圓了出家夢,遇到了一生中的貴人——華山全真教劉明蒼道長。

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拜劉明倉道長為師后張至順加入了全真教,開始了十幾年的清凈苦修。初時因年小體弱,師父并不愿讓他苦修,但張至順并不敢與此,常常與師兄們一起打坐修行,天資聰穎的他在短短三年內功法便突飛猛進。
在此期間張至順潛心研習道教經典,并自行參悟學習全真教的金剛功和長壽功,經過十幾年的學習修行,張至順盡得其師真傳,成為全真教首席弟子,出山傳道被推選為白云觀知客,管理觀中大小事務,憑借其優秀的管理,之后又被多次推舉為住持。
張至順道長在國家危難時期,多次做法事,為民祈福,在看到山下百姓的悲苦生活,又將自己積攢的積蓄捐獻給百姓,并下山擺攤為窮苦百姓治病施藥。他常說,“大道是學于德,有道無德,是道中之魔,終于失敗。有德無道,是道中之賢,終于成道。大道不離德。”張至順道長憑借著高尚的品格感召了一干信徒。
如今的許多人也厭棄了喧囂的城市,“偶來松樹下,高枕石頭眠。山中無歷日,寒盡不知年?!痹娭忻鑼懙碾[士生活,為世人心向往之。

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但大多數人也只是想想而已,少有人能夠習慣這種簞食瓢飲的清修生活。張至順道長卻在終南山進行了長達七十年的修行隱居生活。
林濤松風,高山煙霞,晨起看浩蕩云海,于傍晚賞壯麗日落。幾十年如一日的修行使得張至順道長習得一個強健的體魄。“草上飛”、“水上漂”都曾是張至順道長的代名詞,從未學過武功但卻身輕如燕,行走快過許多武學家。
人生一世,草木一秋,世紀滄桑轉眼而過,張至順道長的修行之路也幾多坎坷。早年因母親生病難求醫,張至順道長便立志要學習醫術,為窮人治病。

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即使聽聞病人在百里之外,張至順道長也會趕去為其醫治,助其脫離苦痛。在采訪中張至順道長回憶道,“自己學成后,進行了20余年的中醫經歷,期間曾醫治過7位癌癥患者?!币驗閺堉另樀篱L高超的醫術又能利己利人,慕名求醫求學的人絡繹不絕,信徒們都稱他為“陸地神仙” 。
這位“陸地神仙”不慕名利,因其高尚的品性和道行,海南天蟾宮曾多次許諾過他住持、名譽會長等職位,但他都拒絕了,因為在他看來這些名利都會成為他修道路上的阻礙。