中國歷史#歐陽詢81歲的遺作問世,據說曾陪葬了唐太宗,已失傳1000多年了!

當代是中國歷史上書法最興盛的一個時代,在中國歷史上沒有任何一個時期,在書法的繁榮程度超過現在,書法從業者之多,學習書法的人數之多,以及各種各樣書法展覽之多,都堪稱歷代之最。
【 中國歷史#歐陽詢81歲的遺作問世,據說曾陪葬了唐太宗,已失傳1000多年了!】倘若問及,在當代學習書法的人群當中,哪一種書體學習者最為廣泛,無一是歐體楷書,當代很多的書法愛好者是受到了兩位田先生(田蘊章、田英章)的影響,而走上書法之路的,從書法的傳播上講,“二田”對于當代書法的影響是巨大的!






中國歷史#歐陽詢81歲的遺作問世,據說曾陪葬了唐太宗,已失傳1000多年了!
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當然,兩位田先生所寫的楷書也并非純正的歐體,對于書法的學習者而言,需要“遵循其源”,對于歐陽詢的楷書有一個清晰而全面的了解,這樣才能在書法上有所成就!
歐陽詢的楷書是書法史上唯一被譽為“翰墨之冠”的稱號的,這是因為在規范字的領域,歐陽詢的楷書是兼顧書法的“藝術性”和“實用性”最完美的字體。






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在書法的“藝術性”中,歐陽詢將“險絕之勢”蘊含在平正當中,達到了一種“不激不厲而風規自遠”的境界,就像他的晚年之作《九成宮醴泉銘》,此作字字規整,又能夠“因字附型”,一派天機,但點畫和用筆的細膩程度,堪稱無與倫比,其變化之精微莫測,也足以堪稱后無來者。
在“實用性”上,現在的規范字字庫便是改良版的歐陽詢楷書,其對于中國書法的影響力之巨大,是其它字體無法比擬的。






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歐陽詢是隋末唐初人,他早年的人生經歷,導致了他一生“如臨深淵,如履薄冰”的性格底色,也恰恰是這種底色,讓歐陽詢在書法的點畫精致程度上做到了無與倫比。
他入朝為官之后,與大書法家虞世南相互切磋書藝,得王羲之筆法精髓,從此能夠融北碑與南帖于一爐,形成了自己獨特的風格面目。
早年的《皇甫誕君碑》,乃是一脈北碑面目,險絕峭拔,凌厲剛猛,乃是后世學書的不二典范,晚年的奉敕寫下的《九成宮醴泉銘》享譽整個書法史,此外還有學之者最多的《化度寺碑》與《虞恭公碑》。






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除此之外,又有一件歐陽詢的楷書出土了,此作據傳乃是歐陽詢81歲的臨終遺作,唐太宗因為特別喜歡歐陽詢書法,所以將此作帶進了墓中。不料,此作竟在近年意外出土了。此作已經失傳了1000多年了
這件作品,就是著名的《李譽墓志》。
《李譽墓志》是歐陽詢生平極罕見的小楷之作。需要說明的是,唐代的書法學習之路,乃是以先學小楷為主,而不是后世先練中楷的錯誤模范。練好的小楷能夠通行書與大楷,歐陽詢這件小楷作品堪稱“神級”之境,在點畫的變化與精致程度,以及在結字的險絕搭接方面,令人嘆為觀止,我們限于篇幅,沒有辦法一一舉例講解此作的變化。






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?評價一件小楷作品的水平高低,最直接的一個方式,就是將此帖放大,優秀的作品無論放大多大,都絲毫不受影響,這件《李譽墓志》便是如此。