文物|“雄踞東方——山東地區漢代文物特展”今日長博開展

三湘都市報(全媒體采訪人員吳岱霞)1月28日 , “雄踞東方——山東地區漢代文物特展”在長沙博物館特展一廳開幕 。 展覽精選了兩漢時期山東地區最新及最重要的考古發現 , 包括章丘洛莊、巨野紅土山、長清雙乳山、臨沂銀雀山等漢墓出土的文物163組235件 , 展出有“田橫之印”封泥、“車騎將軍印”銅印、“齊大官”銅盆、熹平石經、孫臏兵法竹簡、漢代丹丸等精品文物 。
文物|“雄踞東方——山東地區漢代文物特展”今日長博開展
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多緯度揭示山東地區在漢代的輝煌歷史
山東 , 古稱“齊魯” , 是漢代最為富庶的地區之一 , 同時也是孔孟之鄉、尋仙之地、俠義故里、孝文化發源地 。 劉邦過曲阜而祭祀孔子 , 徐福渡海求仙 , 田橫及五百義士的故事流芳千載 。
展覽以物質文化為主線 , 試圖從政治分封、百業興盛、王侯生活、文化交流等方面揭示山東地區在漢代的輝煌歷史 。 本次展覽分為三個單元 , 第一單元“大邦維屏”總體介紹了兩漢山東地區的政治、經濟和軍事 , 漢代的山東地區諸侯王國林立 , 農桑魚鹽發達 , 四民各安其業 , 社會升平 。 第二單元“王侯風華”通過山東地區諸多漢代諸侯王陵墓出土的飲食器、生活用具、樂器、車馬器等文物 , 不僅再現了漢代王侯居則高樓重閣、侍婢成群 , 宴則鐘鳴鼎食、高朋滿座 , 出則寶馬雕車、儀仗威嚴的生活場景 , 證實了大漢王朝的強盛富裕 , 還體現了漢代的文明發展程度和藝術水平 。 第三單元“文道絲途”展現了山東的齊魯文化和海上絲綢之路的對外交流 , 作為齊魯文化核心的儒學和政治理念相結合 , 得到統治階級認可 , 成為漢代的正統思想 。
《熹平石經》殘碑一窺漢隸成熟期的頂峰之作
展覽展出除了封泥、錢幣、青銅器、漢畫像等文物 , 還將展出教科書級漢隸碑刻——《熹平石經》殘碑 。
兩漢是中國歷史上富有傳奇色彩的輝煌時代 , 它的政治、軍事、科技、文化至今深刻影響著人們的生活 。 我們人口最多的民族叫“漢族” , 交流的語言被稱為“漢語” , 通行的主要文字是“漢字” 。 兩漢給中國人打上了深深的歷史烙印 。 而這個時代的山東地區 , 諸侯王國林立 , 農桑漁鹽發達 , 經濟繁榮 , 是漢帝國最為發達的地區之一 。 就連游遍天下的司馬遷 , 也在《史記》中贊嘆“洋洋哉 , 固大國之風也” 。
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(熹平石經殘碑 。 東漢 , 長24厘米、高14.5厘米、厚10厘米 , 山東博物館藏 , 三級文物)
石經 , 是指刻在石頭上的經典 。 在中國古代 , 刊刻石經是國家的一項重要的文化事業 。 至今有文字可考的就有七次 。 由于有經的刊刻是一項浩大的工程 , 一般均由國家政府組織 。 宋代以后 , 活字印刷技術普及 , 石經沒有了生存的實用價值 , 逐漸被人們遺棄 。
《熹平石經》刻于東漢靈帝熹平四年 (175年)至東漢光和六年 (183年) , 是中國歷史上刊刻最早的一部石經 。 因用隸書這一種書體刻成 ,所以又稱“一體石經” 。
《熹平石經》的刻寫 , 由當時著名的經學家蔡邕牽頭 , 共24名經學家一同完成 。 內容為《周易》《尚書》《魯詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》和《論語》 , 共計用石46方 , 字數達加余萬 。
《熹平石經》刻成后 , 立于洛陽的太學之中 。 《熹平石經》刻成的第二年便爆發了黃巾起義 , 后又爆發董卓之亂 。 在此之后《熹平石經》歷經了無數次的浩劫 , 毀失殆盡 。 至唐貞觀初魏征收聚石經 , 已十不存一了 。 自唐宋以來 , 不斷有殘石出土 。 民國后亦多有殘石陸續出土 。 現在殘石分別收藏于西安碑林博物館、洛陽博物館、上海博物館和臺灣故宮等地 。