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臟話@中國古代著名的十句“臟話”，罵人不吐臟字，沒文化還真聽不懂！

中國的古代社會，嚴格算起來大約有4600年，當然是從三皇五帝的早年歷史開始計算的，在這個漫長的歷史過程中，人類的發展水平越來越高，從文字的產生到簡單的交流，從戰爭沖突到和平演化，可以說相互之間不斷地磨合完善。
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在我們看來，古人是相當重情重義，相處的時候也會相當把握尺度和分寸，家人之間彬彬有禮，夫妻之間舉案齊眉，可以說是相當的融洽，文人墨客閑暇之余還會賦詩一首，表現自己此時此刻的心情，可以說是相當愜意。
但是這終究只是我們所理解的其中一方面，古人也是人，是個人就會有七情六欲和喜怒哀樂，也就是說，和我們一樣在生活之中會受到一些情緒的驅使和控制，但是古人同樣有自己的釋放方式。當然天子一怒，伏尸百萬，流血千里，天下縞素。
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一般人鬧情緒的時候雖說不會隨便亂殺人，但是罵幾句還是可以的，當然，古代在罵人方面也是相當講究的，文化人在罵人的時候可以真正做到罵人不帶臟字。接下來為大家展示古代文人罵人的話語，沒點文化還真聽不懂。
古人的文雅罵人
這第一句就出自唐代最著名的詩人，詩仙李白，時事且未達，歸耕汶水濱，李白作為一個對于作詩已經到了出神入化，信手拈來的集大成者，在用詩句罵人方面依舊擁有很高的造詣。
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這句話就出自李白筆下，僅從詩的名字來看就是知道在罵人，名字是嘲魯儒，直接從題目開始罵，直接言明我就是要罵山東的儒生，這句詩的意思是，既然你這么看不清現在的局勢，還不如回家種地去。
這句話很好地體現出李白壓根就看不起那些皓首窮經，舞文弄墨的儒生，像極了我們現在最能賣嘴實際卻干不出什么業績的人，這種人真的不如回家種地，諸葛亮也罵這種人是筆下有千言而胸中實無一策。李白只是說得比較直接。
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第二句出自蘇軾，塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞，蘇軾原本擁有一腔熱血，正準備大展宏圖的時候，結果因為一點小事被抓進監獄，差點沒命，于是說出了這句話，意思也簡潔明了。
大意為我可不想陪你們這群小人在一塊嘻嘻哈哈了，用現在的話說，就是老子不奉陪了，此處不留爺，自有留爺處。
【 臟話@中國古代著名的十句“臟話”，罵人不吐臟字，沒文化還真聽不懂！】第三句話出自聊齋志異，這句話可謂說得既隱晦，又明白，理解上已經和現代文差不多，原話為一二三四五六七，孝悌忠信禮義廉，這句話表面看起來沒什么，后半句還都是我國的傳統禮儀，但是細品之下卻發現少了點什么。
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沒錯兩句話最后都少了一個字七后面是八，廉后還有一個恥，也就是說這句話的意思是忘八，無恥想不到古人也玩起了諧音梗，
第四句話出自詩經，其中不止有既見君子，云胡不喜的浪漫表白，同樣有罵人的話，蛇蛇碩言，出自口矣，巧舌如簧，顏之厚矣。這句話可以說是連珠炮，意為只會夸夸其談說大話，，只會花言巧語，厚顏無恥且行為卑鄙，可以說懟的人體無完膚。
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