軍隊!能調遣軍隊的虎符,為什么沒人仿造?因為實在是造不了




軍隊!能調遣軍隊的虎符,為什么沒人仿造?因為實在是造不了
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郭沫若與虎符上世紀40年代末,著名的文學大家郭沫若先生,創寫了自己的新編歷史劇,這著名的新編歷史劇之一虎符,更是贏得人們的叫好。郭沫若先生所寫的虎符,是根據現實中真實的故事所改編的。主要想講述的是戰國信陵君竊取魏王虎符,最終調并解救被秦王圍困的故事,這故事跌宕起伏,引人入勝。郭沫若先生創造過許多文學作品,這其中《虎符》就是最讓他喜愛的作品之一,郭沫若先生與虎符還有一些緣分。



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在抗戰的時候,他路過一個重慶地攤,發現攤位上擺著一個銅質的虎符。他在仔細觀察并研究之后,決定把這個虎符買下來。而這個地攤上的虎符,就是如今放在國家博物館中的秦陽陵虎符。史學大家王國維先生認真考證之后,認為陽陵虎符應該是秦朝最后一個統治者,也就是秦皇子嬰在投降的時候交出的虎符。它從歷史研究價值以及文藝價值來說,都是非常高的。



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虎符的歷史我們在看一些影視作品的時候會發現,影視作品中出現的虎符一般都是趴著的虎,也就是伏虎的狀態。相傳這樣的狀態是周朝的姜子牙創立的,當時的人們認為百獸之王,是戰爭中勝利的象征,在戰爭中使用龍鳳是不合禮數的,所以人們便在戰爭中使用虎作為軍事符號。雖然虎符并不大,但它所蘊含的地位和內涵是非常深遠的,虎符是古代皇帝號令兵馬以及御駕出征的非常重要的一個象征物。據相關資料顯示,要調集50人以上的兵馬就需要出示虎符,所以說虎符是非常珍貴的且有非常大的權利。



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按照相關資料,一般來說,虎符有著非常特殊的制程。虎符的左右對半開,這一半放在皇帝的手中,另一半則放在將領的手中。如果皇帝想要發兵的話,他并不是自己親自去叫將軍發兵,而是讓自己的使臣拿著一半的虎符和擁有另一半虎符的將軍碰頭。如果這兩個虎符可以非常完美的合在一起,就可以起兵,人們稱這個過程為合符。在看一些影視作品或者一些相關的研究時,會發現虎符的左右兩邊上都刻有一些字,比如說郭沫若先生在重慶的地攤上發現那個虎符,左邊和右邊都刻著相同的文字,“甲兵之符,右在皇帝,左在陽陵。”虎符在古代皇帝日常處理政務中并不常出現,只有大敵進犯,國家面臨危險的時候才能使用虎符。由此來看,虎符也是非常重要的。



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虎符一般是由黃金,玉竹或者青銅制成,在春秋時期,虎符才正式出現。直到魏晉南北朝時期,其統治者們仍在使用虎符。但在唐朝的時候,人們并不怎么使用虎符。后來宋代的時候,虎符逐漸退出歷史舞臺,取代虎符的是金牌、詔書等等。所以如今能夠經過歷史的塵埃,流傳下來的虎符是非常珍貴的。大家可能會好奇,為什么沒有人仿制虎符呢?其實在歷史上不少人打過這個念頭,但后來因為一些客觀原因,都放棄了這個想法。



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偽造難度大首先虎符非常小,所以它容易隱藏,一般人很難見到。并且虎符在合符的過程中是有機關的,虎符的兩半都是中空的,虎符的內部又特意設置了一些凹凸不平的東西,這些凹凸不平的東西,只有在虎的左右兩半合符的時候才能完美的契合。即便古代的人們工藝再高超,也很難做到仿造兩個在細節處完全相同的虎符。