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蚌殼&中國最早的虎形文物與虎崇拜( 二 )


【 蚌殼&中國最早的虎形文物與虎崇拜】另外，在西水坡遺址出土第一組蚌塑的M45墓平面形狀似人頭，南圓北方；而墓主骨架也是首南足北置放。這樣的設定，絕對不是偶然，很可能與古人觀念中天圓地方的“蓋天說”有關，古人正是以首為南屬天、以足為北屬地。這可以推測出“蓋天說”可能早在六千年前就起源了。
這三組蚌塑中有龍、虎圖案，第二組蚌塑還有鹿的圖案，歷史學家張光直先生認為，這里的龍、虎、鹿實際上是道教的“三蹻（qiāo）”。所謂“三蹻”，是東晉葛洪《抱樸子》中提出的一個概念?！侗阕印氛f：“若能乘蹻者，可以周流天下，不拘三河。凡乘蹻道有三法，一曰龍蹻，二曰虎蹻，三曰鹿盧蹻?！薄短系钦嫒C靈應經》也說：“三矯（蹻）經者，上者龍矯，中則虎矯，下則鹿矯?！笨梢姡叭F”，就是騎著三種不同動物的飛升術。
在第三組蚌塑中，恰恰有一個人騎在龍身上。此人的原型應該就是M45墓的墓主，也正是西水坡遺址的一位首領或者祭司。不過，蚌塑鹿圖案是在第二組蚌塑中，未必在當時可以與龍、虎并列，歸入“三蹻”之一。但至少可以認為，大概已經有了“兩蹻”的觀念。早期道教吸納了不少原始巫術的內容，第三組蚌塑的發現，說明“三蹻”的觀念也可以追溯到六千年前。中華文化之源遠流長，考古發現提供最直觀可信的證據，不得不令人贊嘆。
值得一提的是，第二組蚌塑的龍、虎、鹿和蜘蛛圖案，有學者認為應當是龍、虎、麒麟和鳥，并進一步指出這正是早期的“四象”圖案。不過，這四個圖案并不與四個方位一致，而且也只有龍和虎出現在了另兩組蚌塑中?？梢?，鹿（麒麟）和蜘蛛（鳥）的重要性不能與龍和虎比。所以目前來看，認定這組蚌塑就是“四象”原型還應謹慎。至于第二組蚌塑的內涵究竟是什么，還需要進一步研究。
先秦時期的“虎神”蓐收蚌殼&中國最早的虎形文物與虎崇拜
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進入到戰國時期，開始有了較完善的“四象”理論。最新公布的清華大學藏戰國竹簡《五紀》中，就提到了“東維龍，南維鳥，西維虎，北維蛇”，四種圖像開始與四方對應，同時也與季節、顏色、五行相對應。其中虎對應的就是西方、秋季、白色、金，春秋戰國時期的西方之神就叫“蓐（rù）收”，據《國語·晉語》，它正是一個人面、白毛、虎爪、執鉞的形象。因為秋官司寇掌管刑罰，所以蓐收在上天也掌管刑殺。
在《山海經·西山經》中，就有蓐收的記載。它住在泑山之上，又叫神紅光，長得人面虎爪、耳朵掛著蛇、手上執著鉞?！逗Ｍ馕鹘洝芬灿涗浟溯晔盏男蜗?，說的是它的左耳朵盤踞著一條蛇，坐騎是兩條龍?！冻o·大招》說西方有神怪長著像豬的腦袋、豎直的眼睛、散亂的毛發，長長的爪子、鋸子般的牙、嬉笑中露出瘋狂，大約指的也是蓐收。《左傳》說少昊有四個后代，其中該就做了蓐收之神。少昊也被認為是西方天神，而蓐收就成為了少昊的輔佐。
關于蓐收還有一個有趣的故事。據《國語·晉語》，春秋前期，虢（guó）國（今河南三門峽）國君虢公丑夢見在宗廟里，有一個神長著白毛虎爪，手執斧鉞站在西邊屋檐下。虢公嚇得狼狽而逃。這位神說：“不要走！上天命令說，讓晉國進入你的國門?！彪焦R上跪下叩頭。夢醒之后，他叫來史官史嚚（yín），讓他占卜這個夢的吉兇。史嚚說：“如果是像您描述的這樣，那么這個神就是西方之神蓐收了，他在上天掌管刑罰，上天的命令都是由神完成的！”也就是說，這個夢表示上天要派蓐收來滅亡虢國了。