修路@父親病逝后,兒子將他的遺體塑成“金身”,供奉在家沒人敢來串門( 二 )


修路需要石板,林觀榮便在農閑時節帶著兒子去山上背石材,再細細打磨成適合鋪路的石板。村民們對林觀榮的舉動十分不解,人們都說,像這樣一塊一塊的背,一寸一寸的鋪路,就算是猴年馬月也修不完。




修路@父親病逝后,兒子將他的遺體塑成“金身”,供奉在家沒人敢來串門
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但是林觀榮絲毫沒有在意,憑借著堅定的佛教信仰,林觀榮用了幾十年的時間,開鑿出來了2000多塊的石板,修建了一條通往靈山廟的小路。這條路雖然并不寬闊,只是窄窄的一條,但是卻為前來靈山廟的人們提供了方便。
三、林觀榮的行為深深影響了兒子林上水
林觀榮的兒子林上水在父親的影響下也十分信奉佛教。林上水對父親的行為十分支持,并且常常在父親修路的時候幫助他開鑿石板。在林上水的心中,父親的修路行為是一種虔誠的修行,是可以為子孫后代帶來福報的事情。




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林上水對父親十分的尊敬,但是林觀榮的身體卻漸漸衰弱了下來,失去了自理的能力。孝順的林上水回到了父親的身邊貼身照顧。然而生命總會有終結的時刻,林觀榮的生命漸漸走到了盡頭。
可能是預感到了自己大限將至,林觀榮向兒子林上水交代了后事。其中林觀榮特別提到希望自己死后能夠按照佛教的傳統,實行缸葬!對于父親的臨終遺愿,林上水一口答應了。也正是因為如此,才有了這一江西奇聞。




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小結:
古人常講“百善孝為先”,孟子也曾經說“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子”,從這一點上出發,林上水尊從父親的遺愿,為父親舉行缸葬,是一件無可厚非的事情,是孝順的表現。為人子者,里當如是。
但是,林上水的舉動與中國百姓的傳統觀念十分不同,深受中國傳統文化影響的老百姓們更愿意相信入土才能為安。所以一時難以接受林上水將父親的遺體供奉在家中的行為,也是情有可原的。但是,無論如何,人們對于林上水的孝行依然是十分贊賞的!
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