家喻@作為唐宋八大家之一,在宋朝家喻戶曉,為何到了今天卻被邊緣化?( 二 )


家喻@作為唐宋八大家之一,在宋朝家喻戶曉,為何到了今天卻被邊緣化?
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不只是除惡,在基建方面他也很有一手。齊州地勢低洼,水患已經是見怪不怪,他到任后興修水利,不惜花重金修渠道、筑水廳,對內外水位徹底整治。這下城內水患解決了,農業用水也更便利了,整個齊州的風貌也美觀了一大截。在他離任后,當地人感其恩德,也因他是江西南豐人,所以群眾自發在大明湖畔建了座生祠''南豐祠''以紀念。
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北宋元豐五年(1082)九月,曾鞏繼母去世,他罷官回家。一年后去世,終年六十五歲。他的摯友王安石評價他是:''曾子文章眾無有,水之江漢星之斗''。''愛子所守卓,憂予不能攀。''是極高的贊譽,《宋史》更是說他的文章十分可貴''立言于歐陽修、王安石間,紆徐而不煩,簡奧而不晦,卓然自成一家,可謂難矣。''
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他的文章是自成一派且超凡脫俗的,在唐宋八大家之列當之無愧。至于逐漸被邊緣化則是已經到了近一百年,尤其是五四運動后。前面我們說過,他長策論,輕于應舉時文,那些策論也或多或少和新時期提倡的思想相悖,所以自然而然就不再被推崇。【 家喻@作為唐宋八大家之一,在宋朝家喻戶曉,為何到了今天卻被邊緣化?】
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不過,所謂的邊緣化也是我們普通人的見識太少,在文學界,他的地位始終很高,不少人專門研究他的詩文著作,國外也有不少學者十分推崇他。而且,他本人的書法也是一絕,現存的作品真跡基本都是國寶級別的。這樣的人物永遠不會被遺忘,只是低調再低調,等待著能夠讀懂的人。