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官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意

“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”，這句俗語來自明代佚名文人編撰的著名兒童啟蒙教材《增廣賢文》，此書以儒家思想學說為根本，把符合儒家思想的句子摘抄和整理出來，然后編撰成書后進入學堂，被定位給少兒傳授知識的啟蒙教材。內容摘抄的對象包括先賢的詩詞歌賦，歷史典籍，戲劇唱詞，筆記雜感，等等?！按炔粠П敝械拇?，為仁慈之意，說明仁慈的將領是不適合帶兵打仗的。古代戰爭頻繁，相當一部分成年男子在刀光劍影里生活過，能在東征西討的戰爭里幸存活下來的，都嘗盡了不是你死就是我亡的殘酷滋味，要么是自身武藝高強，殺敵技能出色，要么是跟隨了一個智勇雙全、軍事才華突出的將領。官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意
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一支軍隊保持狼性和血性的關鍵因素在于將領，將領是軍隊大腦，除過擁有雷厲風行的作風，鐵面無私的個性，還在于擁有不怒自威的氣質和威望，士兵看到后心服口服，對其言聽計從。這樣的將領，才能讓整個軍隊保持嚴明的紀律。如果是一名仁慈寬厚的將領，士兵犯錯了不忍心懲罰，敵人若來進犯，不愿意用殘酷惡毒的手段來迎敵，若這樣下去，早晚會軍紀渙散，失去威望，根本帶不好兵。俗話說：一頭狼帶領的一群羊能打敗一只羊帶領的一群狼。足以說明頭領的重要性。官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意
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“義不養財”是說，如果一個人過于講義氣，就會聚不住錢財。即使賺了錢，由于面情軟，也會把錢財像流水一樣疏散出去，縱有金山銀山，到最后也會流失殆盡。義不養財主要針對商人來說，商人不是慈善家，賺錢是他們唯一的目的。在經商方面，有兩個成語，為富不仁和無奸不商，形象說明了商戰中的殘酷性。商人要想積累個人財富，必須做到不擇手段讓利潤最大化。所以，就不能給任何人講情面和義氣，親朋好友的錢，該賺的還得賺?，F實情況中，精明的商人往往善于賺熟人的錢，既賺了錢，又落下了好口碑。官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意
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“善不為官”是說，善良、耿直的人不適合在官場行走。官場如商場一樣錯綜復雜，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。不少人今天因為有共同利益，可能會結合成一條戰線上的朋友。明天利益不在，或許會成為陌路人，甚至對手。因此，爾虞我詐、勾心斗角的事情隨時都在官場上發生，善良耿直的人，既沒有害人之心，又沒有防人之意，既不想得罪這個，又不愿冒犯那個，完全處于單打獨斗的局面，可以說身邊沒有幫手，怎么能在官場上如魚得水呢？甚至還會成為別人利用和擺布的一枚棋子。官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意
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“情不立事”是說，重視感情的人往往缺乏理性，辦不了大事，甚至會把事情辦砸了。無規矩不成方圓，是許多人掛在嘴邊的口頭禪。社會各行各業都有一套約定俗成的規矩，只有人人遵守，才能促進行業良性發展。如果一個徇情枉法的人，常常唯親是用，不僅破壞了行規，抹殺了公平競爭原則，并且還會喪失掉自己在團隊中的威望，消磨掉其他手下的積極性。官場$俗語“慈不帶兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”何意
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一個團隊如果大量使用具有裙帶關系的人，其他人肯定會產生看法，認為干好干壞都一個樣，看不到出頭之日，做事也就不再那么竭盡全力?！叭什粡恼备吧撇粸楣佟钡暮x基本一致，說明心腸好的人做事常常心慈手軟，不愿面對人性的復雜和險惡，無法在政界圈子里混得游刃有余，最終被別人踩來踩去，像臺階一樣助長了他人的威風和高度，自己卻一直在原地踏步。