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李白|李白自創一個詞牌，并寫下一首千古名篇，奠定了他“詞祖”的地位( 二 )

李白詞牌秦娥憶秦娥·簫聲咽


李白|李白自創一個詞牌，并寫下一首千古名篇，奠定了他“詞祖”的地位
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所以在此處 ， 作者寫的應該不是一個人的“離情” ， 而是一個群體的“離情” 。 他們當初分手的地點 ， 就是在灞陵 ， 那是漢文帝陵墓所在的地方 。
在此處離別 ， 就更加容易讓人聯想到歷史的興亡 ， 以及朝代的更迭 。 可見得“離人”是因為政治的動蕩 ， 或者逃難 ， 或者從軍 ， 才與秦娥分開了 。
下半闋的開頭就寫秦娥登上了“樂游原” ， 這里想必是她和“離人”當年一起游覽過的地方 。 但是作者在選擇這個“樂游原”的同時 ， 還點明當時正值“清秋節” 。
作者在這里除了是想用節日的熱鬧 ， 來反襯秦娥的寂寞孤清以外 ， 還在暗示著經歷了“安史之亂”的唐王朝已經搖搖欲墜了 。 因為“樂游原”這個地方 ， 正是漢家宮殿的遺址所在 。
“離人”因為戰亂與秦娥分別了 ， 從柳色青青的春天出走 ， 一直到遍地黃葉的“清秋節”都還沒有回來 。 當初同游過的地方 ， 早就已經是一片斷壁殘垣了 。
李白|李白自創一個詞牌，并寫下一首千古名篇，奠定了他“詞祖”的地位
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秦娥眼欲穿地看著那片咸陽古道 ， 希望可以得到哪怕是一丁點“離人”的消息 。 但是因為音書久絕 ， 結果是什么消息都沒有得到 ， 眼前只剩下秋天的西風、落日的殘照 。
西風象征著一年之末 ， 殘照象征著一日之末 ， 最后再加上 ， 距離當時已經消亡了五百多年的漢宮遺址 ， 可見得最后秦娥的心中 ， 到底是多么地絕望了 。
綜合上面的這些分析 ， 我們就可以清晰地知道 ， 為什么以前的人們和現在的人們 ， 對李白這首《憶秦娥·簫聲咽》的解讀 ， 會發生一些變化 ， 因為這首詞其實是具有雙重主題的 。
這首《憶秦娥·簫聲咽》表面上是講述了一名秦地女子 ， 在“安史之亂”時與心上人分別 。 當戰爭結束以后 ， 人們都在慶功時 ， 她望穿咸陽古道 ， 卻見不到征人歸來的絕望心情 。
不過 ， 這首詞更深層次的主題 ， 卻是在講一個王朝 ， 因政治動蕩和戰亂而失去了根基 ， 動亂雖然已經平復了 ， 但是盛世同樣已經結束了 。
李白|李白自創一個詞牌，并寫下一首千古名篇，奠定了他“詞祖”的地位
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彼時唐王朝的皇權 ， 更是處于“西風殘照” ， 搖搖欲墜當中 ， 這和已經逝去了五百年的漢家王朝是多么相似啊 ， 讓人不由地生出許多的感慨 。
其實在真實的歷史中 ， “安史之亂”正是唐王朝由盛至衰的轉折點 。 后來的唐朝出現了藩鎮割據的局面 ， 同時皇帝的任命 ， 有時竟還出自宦官之手 ， 與漢朝有諸多的相似之處 。
關于詞中的“秦娥” ， 為什么是“秦娥” ， 其實也是有一種說法的 。 因為在五代以后的詞中 ， 經常會用“秦樓”一詞 ， 來代指青樓等地方 。
同時 ， 考慮到詞所指的意象 ， 在這么長時間里的演變中 ， 是有一個過程的 ， 所以我們可以推斷出 ， “秦娥”在這首詞里 ， 可能是指秦地“教坊”中的女子 。
唐朝的“教坊”專屬于皇家 ， 而唐朝都城又在長安 ， 屬于秦地 ， 因此“秦娥”在這里是指“京師教坊中的女子” ， 或者宮廷樂師 。 唐玄宗沉迷于教坊音樂 ， 也正是唐朝衰落的一個誘因 。
李白|李白自創一個詞牌，并寫下一首千古名篇，奠定了他“詞祖”的地位
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由于李白這首《憶秦娥·簫聲咽》 ， 沒有被收錄入唐代著名的民間音樂集《教坊記》中 ， 所以胡適等一些人因此懷疑它不是李白的作品 ， 而是后世之人托名之作 。