三星堆|二里頭的罕見玉器竟來自三星堆?( 四 )


除了出土時盛裝在青銅容器中的標本外 , 兩個祭祀坑中絕大多數玉石器在埋藏前均經火燒 。 這令器物表面呈現白堊色、手感干燥以及有細龜裂紋或呈灰黑色(圖12) 。 還有不少石器表面涂抹著一層紅色物質 , 可能是朱砂(據發掘報告推測 , 無檢測分析) , 完全掩蓋了石材本身的顏色和紋理(圖4) 。 這種處理方式常見于石灰巖質器物和璧 , 或是改善差劣材料的有意行為 , 抑或出于某種禮儀程序而涂彩 。 中原墓葬中常見朱砂 , 然而那里的具體做法是在尸體上或整個墓葬中撒滿朱砂 , 而不是涂抹在個別的器物上 。 二里頭遺址出土兩件、鄭州采集到一件的Y形器 , 表面涂有一層紅色 , 這在中原考古發現中十分罕見(圖15) 。 鑒于它們的材質是石灰巖而非軟玉 , 齒飾輪廓和穿孔均與三星堆以北的中興鄉出土標本一致 , 因而推測它們可能是三星堆制作 , 通過某種情況流傳到中原黃河流域 。
三星堆|二里頭的罕見玉器竟來自三星堆?
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圖15 Y形器 , 涂朱石灰巖 。 河南偃師二里頭三號墓出土
三星堆與周邊文化
三星堆玉石加工業無疑十分獨特 , 但卻并未與其他地區玉石工業完全隔絕 。 戈以及寬邊手鐲等都是從黃河流域傳入的器形;其他的器形則可能來自長江中、下游 。 三星堆祭祀坑中出土的青銅容器大都源自長江中游文化;異型的玉石戈 , 可與湖北盤龍城二里崗文化遺址出土的標本聯系在一起 。 不僅如此 , 1997年至1998年在古城西郊一個墓地中出土了一件錐形飾 , 器形與長江三角洲良渚文化相類似 , 同時出土的灰白陶又與長江中游新石器時代晚期(約公元前2200—前1800年)石家河文化陶器相似 。 因此 , 在三星堆祭祀坑年代更早的階段已經窺見到四川與長江中下游文化的關系 。
另外 , 要考慮帶鏤雕勾卷狀齒形飾的Y形器的起源 , 視野卻應要轉向四川以北的新石器時代晚期文化 。 陜北神木遺址是唯一大量出土這類Y形器的新石器時代晚期遺址 , 數量最接近三星堆 , 其形式雖稍簡 , 但如出一轍 。 但由于在黃河流域的二里頭和鄭州也出土了少量Y形器 , 一般學者以為Y形器首先從神木東傳到二里頭 , 然后再從二里頭傳入三星堆 。 其實Y形器更可能是沿著黃河 , 自發源于秦嶺的支流向南或東南傳入四川 。 齊家文化不出Y形器 , 說明不經甘肅南傳 。 安陽亦缺Y形器 , 更說明這器形在西北與西南地區的獨特意義 。 所以 , 二里頭和鄭州發現的Y形器實際應是來自三星堆 , 經過長江中游北上到達黃河流域的遺址 。 此外 , 三星堆文化獨特的Y形器更清楚地沿著另一個方向輸出 , 南至中國香港、越南北部馮原(Phung Nguyen) , 乃至馬來西亞 。
就加工技術來說 , 三星堆玉石器顯示出與陜北、甘南聯系緊密 。 這些地區的石器制造有許多相同的特征:使用金屬鋸 , 在器表面留下直線鋸痕;使用桯鉆從單向鉆孔 , 留下明顯傾斜的孔壁;以及保留璧芯進行再加工等不見于其他玉石作坊的做法 。 三星堆和齊家玉石工匠利用的石材品種亦相似 , 材質包括軟玉、各種石灰石和大理石 。
三星堆文化的獨特面貌 , 透過青銅器表現得十分突出 。 通過研究青銅器的來源、聯系及影響 , 我們了解了該文化與外界的聯系 , 經過以上玉石器的研究亦為此增添了更進一步的信息 。 因玉石器往往可能比入葬時間更早 , 可以帶出比青銅器更深遠的歷史發展點滴 , 表現出長江上游與黃河流域早至新石器時代晚期已經存在或許短暫的接觸交流 , 而與周邊西北和西南區域持續地保持聯系 。