雕塑|民間藝術墻上“生花”,美不勝收

雕塑|民間藝術墻上“生花”,美不勝收
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文昌符家大宅里的壁畫 。文昌民屋壁畫圖案多是民間喜聞樂見的吉祥物 。??隍T樓步行街的灰塑作品 。許達聯在進行灰塑創作 。??隍T樓老街寰海閣酒店內的灰塑作品,由許達聯及其團隊所創作 。文\海南日報采訪人員 習霽鴻
圖\海南日報采訪人員 封爍
文昌當地有一種說法:凡是有海水的地方就有文昌人,凡是有文昌人的地方就有民屋壁畫 。
由此可見民屋壁畫對于文昌人的重要意義 。甚至遠在國外的華僑華人都會聘請文昌手藝人前去繪制壁畫,一解思鄉之情 。
早在10年前,文昌民屋壁畫就被認定為文昌市非物質文化遺產項目 。
壁畫
文昌市文城鎮頭苑松樹下村,立著一座符家大宅 。百年滄海桑田,苔蘚爬滿墻壁,斑駁之間,墻上、檐上、門拱處的圖案依然色彩艷麗 。這就是文昌的民屋壁畫 。
“瓊者莆(閩南莆田)之枝葉,莆者瓊之本根 ?!蔽牟幕芯繒睍L吳亞利說,文昌先人大多來自福建,他們帶來了內地的文化,其中就包括民屋壁畫,“文昌人蓋新房都要畫壁畫,壁畫中寄托了文昌人對生活的美好愿望 ?!?br /> 壁畫取材廣泛 。住宅里,大多繪制民間流傳的吉祥物,如在正廳橫廊里常畫的有象征喜上眉梢的“喜鵲登梅”;象征高尚品德的梅、蘭、竹、菊;寓意金玉滿堂的“金魚和海棠”;表示連年有余的“蓮花和鯉魚”等 。窗門拱常畫的有象征延年益壽的松鶴及寓意富貴的牡丹 。祠堂祖廟里的壁畫有寓意吉祥的龍、鳳、麒麟等,以及各種民間保護神和神話傳說等 。
過去,畫師們使用的顏料都是天然礦物質石粉,色彩只有土黃、土紅、奶藍、墨色4種基本色,優點是固色持久,可以保持幾十年,甚至上百年 。
隨著時代發展,畫師們博采眾長,開始混用水粉、丙烯等顏料 。與礦物質相比,這些顏料雖然留存時間短,但色彩更加艷麗 。畫師們在作品中將二者混合,達到互補的效果 。
畫筆一代代傳下來 。文昌市文化館館長曾小寧介紹,目前文昌有畫師30多人,其中有6位市級非遺傳承人 。
人在瓊島,壁畫是傳統;人在島外,壁畫是鄉愁 。所以,6位非遺傳承人常常受邀到省外甚至國外去繪制壁畫 。
非遺傳承人潘先良記得,自己第一次到國外作畫,是受泰國華人邀請去為一座新建的廟宇畫畫 。后來,他先后下東南亞數次,在泰國、新加坡、馬來西亞都留下了生動的民屋壁畫 。
馬來西亞的樂圣嶺天后宮的壁畫就是由文昌畫師所畫,耗時一年多方才完成 。完工時,當地許多瓊籍僑胞蜂擁而至 。80多歲的文昌籍僑胞符洪國握著潘先良的手,激動不已,連連感慨這些壁畫勾起了自己的童年記憶 。
灰塑
徜徉在文昌老街和古村落,除了平面的壁畫外,也會常常見到一種凸出于平面的雕塑 。例如松鼠與葡萄,寓意人丁興旺;蝙蝠與壽桃,寓意多福多壽 。這就是灰塑,它也是民屋壁畫的一種表現形式 。
與平面壁畫一樣,灰塑同樣歷史悠久,是我國傳統建筑中常用到的一種裝飾手藝,民間稱之為灰批、灰堆 。灰塑手藝人根據建筑空間和裝飾部位的需要來設計相應的圖案,然后將石灰、紙、稻草等調配成類似水泥一樣黏稠的原料,通過灰刀將其砌抹在墻面上,進而雕琢形成立體裝飾 。灰塑題材通常以祥禽瑞獸、花卉植物、吉祥圖文等紋樣組成,多以民間喜聞樂見的吉祥寓意元素為主 。
當下掌握灰塑的手藝人卻遠遠少于平面壁畫手藝人 。