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李瑞清&新民藝評｜海上書壇歷百年筆墨璀璨

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由著名書畫篆刻家韓天衡精心策劃的“百川入海——二十世紀海上代表性書家作品大展”正在上海韓天衡美術館展出。海派書法在中國書法發展史上有著獨一無二的地位，曾起到巨大的作用。此次展覽是一次對海派書法的歷史回眸和經典巡禮。
李瑞清&新民藝評｜海上書壇歷百年筆墨璀璨
文章插圖
圖說：康有為書法作品 官方圖
譜系構成
【 李瑞清&新民藝評｜海上書壇歷百年筆墨璀璨】本次展覽集中呈現了海派書法的百年輝煌、流派譜系與風格構成，從吳昌碩、沈曾植、李瑞清、曾熙、康有為、趙叔孺、李叔同、沈尹默到吳湖帆、劉海粟、張大千、王蘧常、沙孟海、潘伯鷹、馬公愚、白蕉、陸儼少、謝稚柳、程十發等，計99位海派書法大家和文壇名家的佳作共228件。
82歲的韓天衡在談到本次大展的構想時，曾動情地說：“這是一次非同尋常的集體亮相，不論是師門古風的演繹，還是匠心獨出的創新；不論是鴻篇巨制，或是尺楮寸箋，我們能較全面地領略到上一世紀海上書壇藝兼眾美、筆墨流芳的空前成就?！钡拇_，從崛起的溯源、群體的構成、筆墨的流變、師承的脈絡直到風格的影響、成就的卓越等方面，本次大展均做了綜合性梳理、學術性的評估與理論性的思考。誠如劉勰在《文心雕龍》中所言：“振葉以尋根，觀瀾而索源。”
紀念意義
本次展覽的一個重大的貢獻與突出的亮點，就是對海派書法在中國書法發展史上的作用與地位，作了現象級的史述確認。
海派書法崛起于清末民初，以其勃發的審美創造力和強大的藝術包容性，表現了一種開放的筆墨意識、先進的創作理念和活躍的流派群體。特別是隨著吳昌碩1912年定居上海后，由此在日后形成了一個由吳昌碩、沈曾植、李瑞清、陳三立、曾熙、康有為、鄭孝胥等組成的名家書法群體，這標志著海派書法成為古代書法的終結，近代書法的開端，具有里程碑意義。
歷史地看，海派書法藝術風格的最終確立和藝術流派的最大影響，是和吳昌碩的領袖作用、藝術能量、筆墨效應、人格魅力分不開的，他的“金石精神”演繹成為一種時代精神，從而支撐起海派書法正大氣象的風骨。尤其今年是吳昌碩定居上海110周年，本次展覽的舉辦，無疑是頗有歷史紀念意義與人文回顧情懷的。
兼收并蓄
從文化社會學意義上來講，書法創作活動的形式與內涵、筆墨與傳承、流派與風格，是積淀在整個審美系統內，活躍在整個藝術踐行的過程中。而海派書法正是具有這種融合、變通、更新、包容的時代秉性、藝術張力和筆墨魅力，從而鑄造了中國書法史上的華彩樂章。
本次大展對海派書法的筆墨路徑、取法源流、風格打造及流派演變作了相當清晰的展示和觀照。如第一代海派書法家吳昌碩、沈曾植、李瑞清、康有為等是推重碑學、傾情金石、道法結合，奠定了海派書法的筆墨底氣與形質構成。第二代書法家沈尹默、吳湖帆、白蕉、潘伯鷹、馬公愚等，則以帖學為宗，兼取碑意、力追晉唐，形成了江南書法特有的經典風度與書卷氣息。而其后的王蘧常、沙孟海、陸儼少、謝稚柳、程十發、胡問遂、趙冷月等則多頭取法，碑帖兼容、書風精湛，出現了筆墨恣肆郁勃、線條遒勁奇譎、線條暢朗俊美的新氣象?？芍^是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外?！?br /> 薪火相傳
海派書法之所以能在二十世紀出現大師輩出、精英薈萃、經典傳世、名篇流芳的局面，是和人才的培養、師承的精到、傳授的先進等原因分不開的，由此形成了一個薪火相傳、少長咸集的優秀梯隊。