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白居易@三峽故事 : 夔州刺史劉禹錫，推陳出新唱“竹枝”

陳情魏無羨魏嬰藍忘機夷陵老祖魔力怨氣斬首者藍老


白居易@三峽故事 : 夔州刺史劉禹錫，推陳出新唱“竹枝”
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古老夔州

【 白居易@三峽故事 : 夔州刺史劉禹錫，推陳出新唱“竹枝”】因寫作和編輯出版之需，我刻意梳理了一下長江和長江三峽的歷史，發現了一個有趣的現象：歷朝歷代在長江三峽地域做官的文化名人(青年寇準除外)，幾乎清一色俱是貶官。歐陽修如是，白居易、劉禹錫……亦如是。

白居易@三峽故事 : 夔州刺史劉禹錫，推陳出新唱“竹枝”
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劉禹錫畫像

劉禹錫，字夢得，洛陽人，生于書香門第。天資聰穎，敏而好學，從小就才學過人。19歲游學長安，上書朝廷。21歲，與柳宗元同榜考中進士。同年又考中了博學宏詞科。
仕途順與逆，性格即命運。劉禹錫因詩成名，亦因詩得罪權貴，被貶謫外地20多年。其間，曾一度奉詔還京，他卻又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史，后為江州刺史，蘇州刺史。

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夔州城

唐長慶元年（公元821年），劉禹錫入峽任夔州（今奉節）刺史，在三峽呆了兩年多。劉刺史在此政績若何無從知曉，三峽人卻非常熟悉和喜愛他寫的詩。他與三峽結緣，寫下了許多詩文，特別是將三峽地區的民間歌曲《竹枝》脫胎換骨、推陳出新，使新穎的《竹枝詞》風靡一時，惹得諸多詩人爭相效仿，后成為了樂府詞牌，成為雅俗共賞的新詩歌藝術形式。
劉禹錫制作《竹枝詞九首》時，曾寫過序言：“四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒聯歌《竹枝》，吹短笛，擊鼓以赴節。歌者揚袂睢舞，以曲多為賢。聆其音，中黃鐘之羽，其卒章激訐如吳聲，雖傖儜不可分，而含思宛轉，有《淇奧》之艷。昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作《九歌》，到于今荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝詞》九篇，俾善歌者飏之，附于末，后之聆巴歈，知變風之自焉”。

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白帝城下礁石：滟滪堆

這9首民歌體詩，有的反映愛情生活，有的描寫夔州一帶的山川景物和風土人情，語言明快淺近，清新流麗，具有濃郁的生活氣息和地方特色。茲選5首七絕般的《竹枝詞》詩句，供朋友們欣賞：
1. 白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。
2. 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
3. 日出三竿春霧消，江頭蜀客駐蘭橈。憑寄狂夫書一紙，家住成都萬里橋。
4. 城西門前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊惱人心不如石，少時東去復西來。
5. 巫峽蒼蒼煙雨時，清猿啼在最高枝。個里愁人腸自斷，由來不是此聲悲。
劉禹錫離別夔州后，三峽人民沒有忘記他，沒有忘記他的《竹枝詞》。后輩詩人們更沒有忘記他作出的文化貢獻，尊他為創建三峽新《竹枝詞》的一代師宗。

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峽江：纖夫與船

唐寶歷六年（826），作者由和州刺史調任洛陽，北返途經揚州，時白居易因病罷蘇州刺史回洛陽，二人相遇。白作《醉贈劉二十八使君》，他作《酬樂天揚州初逢席上見贈》：
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君唱一曲，暫憑樽酒長精神。