綜觀大同古代繪畫 , 從形式上來劃分有漆畫、石窟壁畫、寺觀壁畫、幕室壁畫、卷軸畫5種;從內容上來說以佛教內容為主 。 北魏、遼金時期佛教興盛 , 寺廟壁畫因時代久遠 , 多毀于兵燹而蕩然無存;但仰視千年云岡石窟 , 遙想當年的云岡十寺里必是雕梁畫棟 。 華嚴寺遼金舊建 , 規模宏大 , 斗拱、橡械間藻井彩畫異彩紛呈 , 雖然不是遼金遺作 , 也算得上是明清時代佳品 , 其色彩、構圖、花卉種類、紋樣組織形式等堪稱圖案設計的博物館 。
大同現存的繪畫遺跡所表現的內容主要有五類∶一、反映北朝貴族生活場景的宴飲、起居的風俗畫 , 如北魏司馬金龍墓漆畫屏風 。 二、反映佛教信仰、傳播佛學思想的寺廟壁畫 , 如華嚴寺、善華寺、云岡石窟寺第5、6窟前室的壁畫 。 三、反映游牧民族狩獵生活的墓室壁畫 。 四、反映自然山水、草木鳥獸的墓室壁畫和建筑彩畫 。 五、反映明清民間佛教信仰或三教合一的水陸卷軸畫 。
(四)其他
大同還有許多古代遺址和墓葬也是美術考古的研究對象 , 主要有北魏都城遺址、明堂遺址、方山永固陵古墓葬∶遼代西村遺址、明清古城墻等 。 近年來隨著"古城保護與修復"工程的實施 , 依據"修舊如舊"的指導思想 , 大同許多古建筑得以保護和重修 , 其中規模較大的有云岡石窟建筑群、北魏明堂、華嚴寺、善華寺遼金建筑群、法華寺、明代城墻、清真寺等 。 大部分是在遺存古建筑的基礎上根據史書記載進行修葺或增建 , 或者根據考古發現的建筑遺址復原重建(如北魏明堂)) 。
大同境內不斷出土的瓦當、柱礎等建筑構件和單體雕塑上的花紋和文字也是美術與考古的重要資料和研究對象 。
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