書法作品#成忠臣:為什么現在的書家作品都缺少古人那種書卷氣息?

當今之世是個喊口號的時代,書壇上舉凡舞文弄墨者,都將清初和尚石濤語“筆墨當隨時代”叫喊的震天響,然何為“筆墨”的真諦,何為“時代”精神,卻全然不曉……今人習書,多為商風所染,追名逐利,尋機覓巧,不屑于汲古,無心以相師,畏臨池之煩難,厭讀書之寂寞。而垂涎于商人的一夜暴富,迷心于女星的一曲走紅。今人習書與古人完全不同,今人多是玩弄筆墨,古人習書以讀書增加厚度,所以書中自帶一種韻味十足的書卷氣,而今人書法多趨于媚俗,缺乏神采氣度,終其原因,缺少文化修養,功底不扎實所至。




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△成忠臣書法作品(真材實料)
對于書法神韻,古人講求筆法,墨色,墨色變化是靠筆法的掌握深淺決定。衛夫人《筆陣圖》指出:善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者圣,無力無筋者病。此語從點畫上,講透了筆法和墨色的關系。我們觀古代的書家的墨跡,神采奕奕,凡達到爐火純青的書法作品,必具備心境、性情、神韻、書卷氣息四項條件。古人習書強調心境,追求心境要求嫻靜,如何嫻靜呢?由于自小熟讀經史子集這些國學知識,在習書上胸中無凝滯,沒有一絲名利心。古人在習書上與世無爭,不單單是沒有雜事。雜念打擾的說法。所以他們能達到心不知手,手不知心的境界,心緣靜而得堅,心堅而后得勁健。他們在心境上到了極嫻靜的地步,心中無雜念,沒名利思想作祟。




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△成忠臣書法作品(真材實料)
《書譜》以“神怡務閑”為五合之首“心遂休留”為五乖之首,又說“窮變態于毫端,合情調于紙上,無間心手,忘懷楷則,自可背羲,獻而無失,違鐘、張而尚工?!倍郧槭侵v要靈和,是以心境的嫻靜為前提,要求志氣平和,不激不厲,這樣就會風規自遠。而書法中的神韻全出于書家的胸襟,神韻是從無所為而來的。他強調一個恬淡高曠的人。都是獨來獨往,能夠不把得失毀譽擾其心曲,自出機抒,從容不迫。而書卷氣息多與人品及讀書修養相關,學識者高,見多識廣,心胸高曠,因為心中毫無雜念,毫無與世平衡之心,書畫詩文,其書卷氣息必超脫塵俗,消散飄逸,神采清奇。




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△成忠臣書法作品(真材實料)
古人論書法強調墨色在燥潤濃渴之間的變化。古人用筆之妙,無有不干濕互用者。善用墨者,淡能沉厚,濃不板滯,枯不浮澀,濕不漫漶,能得淡中之濃,濃中之韻,水墨融交,神情并茂,這是達到境界的高手書作。賓虹老有“干裂秋風,潤含春雨”之說??戳稚⒅畷?,受其影響,均是用墨上的高手。




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