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晏殊&晏殊寫的這首詞，典故頗多，告訴我們一個深刻而普遍的人生哲理

晏殊，可謂是古代文人圈中最幸運的人生贏家之一，他曾官至宰相，基本上一生無憂，享盡榮華富貴，亦不像蘇軾、黃庭堅那樣屢遭貶謫，所以他的詞總是充滿富貴閑愁之感。讀晏殊的詞，在不經意間便會滋潤我們的心靈，并引導我們人生的方向。




晏殊&晏殊寫的這首詞，典故頗多，告訴我們一個深刻而普遍的人生哲理
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晏殊之詞大多抒發人生短暫、嗟嘆世事無常的無奈，這首《木蘭花》亦是如此。燕鴻過后鶯歸去，細算浮生千萬緒。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處。聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。
晏殊寫這首詞的時候，正是宋仁宗慶歷三年，也就是公元1043年，當時晏殊本是在朝中擔任宰相一職，宋仁宗雖是一代明君，卻也有糊涂之時，他聽信朝廷小人的片面之詞，將韓琦、范仲淹、歐陽修等官員一一貶謫，晏殊則罷相，這首《木蘭花》便是晏殊在這種背景下創作而成。




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這首詞開篇描寫了一個溫暖的春日，此時大雁已經飛向遙遠的北方，黃鶯也跟著飛走了。曾經伴隨他的鳥兒一只只都離他而去，曾經嬌艷美麗的花朵如今已是落英繽紛，人世間的許多生命都如流星一般匆匆隕落，這讓敏感而細膩的晏殊如何不傷感？晏殊遙想起曾經的青春年華，轉眼間自己已經增添了幾縷白發，人生猶如一場虛幻的夢，漂浮不定，虛實難辨。人生最美好的那幾年真的很短暫，轉眼間便如同秋云一般匆匆散去，此后再也尋覓不到它的蹤跡。
晏殊的這首詞上闋寫景，下闋抒情，且用了頗多的典故來表達他的情感和人生態度。
詞中聞琴的典故，出自西漢時期司馬相如與卓文君的故事。當年司馬相如的一曲《鳳求凰》，瞬間俘獲了才女卓文君的芳心，于是卓文君不顧家人的反對，與司馬相如私奔。




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而解佩的典故則與周朝時期的鄭交甫有關。傳說，鄭交甫在漢水之濱游玩，邂逅了兩位佩戴珠寶的仙女，鄭交甫與她們聊天，想得到她們身上的珠寶，于是兩位仙女解佩給他，但是轉眼間，仙女和佩珠都消失了。對晏殊而言，自己也曾苦苦哀求挽留心愛之人，但是即便挽斷她的衣裙，卻留不住她的心。
戰國時期的愛國詩人屈原曾經發出“眾人皆醉我獨醒”的人生感慨，如今晏殊自己亦是感受到人世間的這份孤獨與無奈。




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對晏殊而言，有的時候，與其清醒地活著，還不如狂飲一番，來麻痹那顆受傷而寂寞的心，這是他及時行樂的人生態度，但是晏殊在詞的結尾又說“爛醉花間應有數”，人雖然有時可以借酒消愁、有時可以忘記一切，但還是要有個限度，這便是晏殊對人生理性的思考。【 晏殊&晏殊寫的這首詞，典故頗多，告訴我們一個深刻而普遍的人生哲理】人生就是這樣，有醒有醉，醉的時候忘記一切煩惱，醒的時候，解決一切煩惱。