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柳永@一首純情的宋詞，卻被認為是李清照的艷曲，實在是有辱斯文！

【 柳永@一首純情的宋詞，卻被認為是李清照的艷曲，實在是有辱斯文！】
柳永@一首純情的宋詞，卻被認為是李清照的艷曲，實在是有辱斯文！
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在宋詞大家之中，柳永、蘇軾、辛棄疾、晏殊、李清照可謂頂尖級的人物，如果再加上李煜，就是不折不扣的豪華陣容了。李清照能以一個女子的身份，傲然立于其中，確實不愧為“千古第一才女”的稱號。清朝王士禎甚至認為 “婉約以易安為宗”。但是，李清照留存于世的詞并不算多，大約也就五十來首，部分還被認為是后人偽作的。其中這首《浪淘沙?素約小腰身》爭議很大：素約小腰身，不奈傷春。疏梅影下晚妝新。裊裊娉娉何樣似，一縷輕云。歌巧動朱唇，字字嬌嗔。桃花深徑一通津。悵望瑤臺清夜月，還照歸輪。
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爭議主要有兩點，一是作者，二是內容。關于這首詞的作者，有人認為是李清照所作，但有人卻認為是同為宋代人的趙子發。李清照我們了解得比較多，關于趙子發很多人卻知之甚少。他是北宋皇族宗室之后，是燕王趙德昭的五世孫，他的詞工整輕巧，頗有柳永的影子。在《續草堂詩余》、《歷代詩余》等書中，將這首詞定為李清照的作品，而在《花草粹編》中，除了第一句“素約”改為“約素”以外，其余完全相同，卻定為是趙子發的。
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在唐宋詩詞作品中，出現這種情況并不罕見。因為當時的詩詞主要是以抄錄為主，經過多人之手，又因為時間太久，逐漸模糊，也是常有之事。有的學者認為，這首詞的講述就是女子的哀怨，應該出自李清照的手筆，有的學者則提出相反的意見，他們認為這首詞的內容很艷俗，又不像是李清照的風格。其實，這兩個觀點都比較武斷。宋代詞人在作品中，以女子的身份感懷悲秋，這種情況并不少見，不能以便斷定作者也應該是女人。另外，這首詞的內容其實很純情，并不像很多人解讀的那么艷俗。小玨就將此詞略作翻譯。
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詞的上闕是講述一位白綢帶束腰的少婦，忍不住在哀嘆春天。在傍晚時分，她打扮一新，置身于稀疏的梅樹底下，身姿娉婷，宛如云紗般曼妙輕盈。詞的下闕中，她輕啟紅唇，唱起美妙的歌曲，每一聲都好像在撒嬌生氣一般。她靜靜看著一直通往渡口的桃花小徑，這條路格外幽深寧靜。夜里，她帶著惆悵的心情仰望明月，思念著月光下歸途的愛人。
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這本是一首非常純情的詞，卻不知道為什么，總有些人抱著異樣的眼光，非要說是李清照所寫的艷曲。尤其是“桃花深徑一通津”，明明是通往渡口的桃花小徑，卻非要被歪曲解讀。這里的女子，在等待她的丈夫或者情郎，而這條路，已經說得很明顯，那是渡口之路，是回家的地方！如果非要說有別的解釋，那也可以說是這里引用了《桃花源記》為典，說明女子的愛人去往了人間的勝地，而女子則苦盼著愛人能夠帶她一起走。
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更關鍵的是，這首詞中，自始至終就只出現了女子一人，獨自在僻靜之處，月光之下感懷。連她的愛人人影都沒有出現，只是存在于女子的腦海之中。這怎么會變成一首艷詞，實在讓人鬧不明白。當然，對于這首詞的詞風，確實不如易安詞那么典雅清麗，婉約愁苦，反而多了直白，略顯粗淺。小玨其實也并不認可是李清照所作，只不過它確實是一首正兒八經的閨怨詞。